赠程厚孙时为厚孙作书与汪容甫定交

繄余抱黯陋，研弄鲜精业。横陈抚遗经，诘屈口先嗋。

问解嗤俗儒，鲰论何哮呷。识字得未曾，异同先摭扱。

赪颜强师承，抱膝未见韐。细或吹牛毛，纡或旋螺甲。

虚或逃芒荒，挺或走偪狭。亦藉坐泥蟠，铿响谁与擖。

何如返崇山，沈冥守云匣。何如老秦壁，甓甃任颓压。

虽然千百年，名义固非乏。缅维两汉英，纷纶工羽翣。

名象微言该，训诂精理洽。下际闽洛彦，阐圣在心法。

亦坐门户烦，孽庶相攻劫。所贵观其通，不废如裘袷。

亦如导支流，纳浸须启闸。亦如冶洪炉，金沙融一霎。

谁为同心言，痒处与搔搯。迩来遘程子，高谈快倾峡。

为儒有家世，此任在肩胛。杰视卓不群，雄步坦无跲。

觇所下帷处，望气巳为愶。百城富拥桓，万轴架盈邺。

时出金石啸，声发不能欱。遐哉作述心，旷世若呼𣣲。

告我独学难，业成资辅夹。奈何威凤资，友我等凫鸭。

我识江都汪，投分差可恰。匪特经无双，群言共贯插。

平时气炎炎，可望难可狎。论文忽幽渺，境拟月寒峡。

遂与俗殊尚，狂名纷喋喋。知君求友殷，招来为飞劄。

文陈各挽强，敌勍两无怯。我为壁上观，目定不及眨。

名山让公等，吾行荷锄锸。

　　苏子瞻谓李斯以荀卿之学乱天下，是不然。秦之乱天下之法，无待于李斯，斯亦未尝以其学事秦。

　　当秦之中叶，孝公即位，得商鞅任之。商鞅教孝公燔《诗》、《书》，明法令，设告坐之过，而禁游宦之民。因秦国地形便利，用其法，富强数世，兼并诸侯，迄至始皇。始皇之时，一用商鞅成法而已。虽李斯助之，言其便利，益成秦乱，然使李斯不言其便，始皇固自为之而不厌。何也？秦之甘于刻薄而便于严法久矣，其后世所习以为善者也。

　　斯逆探始皇、二世之心，非是不足以中侈君张吾之宠。是以尽舍其师荀卿之学，而为商鞅之学；扫去三代先王仁政，而一切取自恣肆以为治，焚《诗》、《书》，禁学士，灭三代法而尚督责，斯非行其学也，趋时而已。设所遭值非始皇、二世，斯之术将不出于此，非为仁也，亦以趋时而已。

　　君子之仕也，进不隐贤；小人之仕也，无论所学识非也，即有学识甚当，见其君国行事，悖谬无义，疾首嚬蹙于私家之居，而矜夸导誉于朝庭之上，知其不义而劝为之者，谓天下将谅我之无可奈何于吾君，而不吾罪也；知其将丧国家而为之者，谓当吾身容可以免也。且夫小人虽明知世之将乱，而终不以易目前之富贵，而以富贵之谋，贻天下之乱，固有终身安享荣乐，祸遗后人，而彼宴然无与者矣。嗟乎！秦未亡而斯先被五刑夷三族也。其天之诛恶人，亦有时而信也邪！《易》曰：“眇能视，跛能履；履虎尾，咥人凶。”其能视且履者幸也，而卒于凶者，益其自取邪！

　　且夫人有为善而受教于人者矣，未闻为恶而必受教于人者也。荀卿述先王而颂言儒效，虽间有得失，而大体得治世之要。而苏氏以李斯之害天下罪及于卿，不亦远乎？行其学而害秦者，商鞅也；舍其学而害秦者，李斯也。商君禁游宦，而李斯谏逐客，其始之不同术也，而卒出于同者，岂其本志哉！宋之世，王介甫以平生所学，建熙宁新法，其后章惇、曾布、张商英、蔡京之伦。曷尝学介甫之学耶？而以介甫之政促亡宋，与李斯事颇相类。夫世言法术之学足亡人国，固也。

　　吾谓人臣善探其君之隐，一以委曲变化从世好者，其为人尤可畏哉！尤可畏哉！

秋心如海复如潮，惟有秋魂不可招。
漠漠郁金香在臂，亭亭古玉佩当腰。
气寒西北何人剑，声满东南几处箫。
斗大明星烂无数，长天一月坠林梢。

扬子秋残暮雨时，笛声雁影共迷离。
重来三月青山道，一片风帆万柳丝。