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东北一枝花
-张哈哈
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译文
梅树花枝低垂轻拂绿色窗纱，花朵似镂月烘霞渐渐盛开，美丽的无以复加。
希望你永开九分与以梅为妻的林和靖长相伴，只可惜处士已无家可归。
注释
镂月：写花的质感轻盈匀薄。
烘霞：写花的颜色艳丽鲜明。
祝：祝愿。
汝：你。
叶燮晚年贫困，竟至寄住佛寺，诵经忍饥，但性格刚直、不谐于俗如故。正因为如此，诗人之神才与梅花之神那么深深相契，他把梅花引为知己。梅花盛开，其景固好，但盛极必衰，盛开之期，就是行将凋谢之时诗人怕梅花谢去，怕失去这个知己，所以也就怕它盛开，故作此诗。
参考资料：完善
《梅花开到九分》是一首七言绝句。这首诗是诗人从九分着意，寓惜花之心情，富于情韵之作。诗的前两句写窗外园中之梅，花开日盛；后两句写梅花九分的美感，可以长久与人为伴了。全诗巧用“梅妻鹤子”事比，低回婉转，以九分着意一分寄盼，正道尽了天下失意人之伤心语也。
如果梅花开到十分，便是全盛。全盛接着凋零。所以慧心的诗人宁愿花只半放，以蓄其开势，叶燮本篇亦从九分着意，寓惜花之心情，是一首富于情韵之作。
“亚枝低拂碧窗纱，镂月烘霞日日加。”二句写窗外园中梅花开的越来越盛。“亚枝低拂”虽是写临窗梅树，没有清浅的溪水，却仍具疏影横斜之意。诗人常引云霞为喻，来形容花色的明艳。“镂月”偏重写花的质感轻盈匀薄，“烘霞”偏重写花的颜色艳丽鲜明。“日日加”则是从含蕊、吐放到渐渐盛开，不觉已“开到九分”。再下去便要开到全盛即“十分”，而开到十分的花朵固然美丽无以复加，但诗人还是宁愿它保持九分的势头。
“祝汝一分留作伴”是说“不遣花
（1627—1702）江苏吴江人，浙江嘉兴籍，字星期，号已畦。叶绍袁子。康熙九年进士。任江苏宝应知县。十四年，以三藩乱时役重民饥，与巡抚慕天颜不合，被劾罢官。居吴县横山，常出游览四方名胜。精研诗学理论，所作以险怪为工。有《原诗》、《巳畦诗文集》。又摘汪琬文章缺点，著《汪文摘谬》。
古之贤人，其所以得之于天者独全，故生而向学，不待壮而其道已成。既老而后从事，则虽其极日夜之勤劬，亦将徒劳而鲜获。姚君姬传，甫弱冠而学已无所不窥，余甚畏之。姬传，余友季和之子，其世父则南青也。亿少时与南青游，南青年才二十，姬传之尊府方垂髫未娶。太夫人仁恭有礼，余至其家，则太夫人必命酒，饮至夜分乃罢。其后余漂流在外，倏忽三十年，归与姬传相见，则姬传之齿已过其尊府与余游之岁矣。明年，余以经学应举，复至京师。无何，则闻姬传已举于乡而来，犹未娶也。读其所为诗赋古文，殆欲压余辈而上之，姬传之显名当世，固可前知。独余之穷如曩时，而学殖将落，对姬传不能不慨然而叹也。
昔王文成公童子时，其父携至京师，诸贵人见之，谓宜以第一流自待。文成问何为第一流，诸贵人皆曰：“射策甲科，为显官。”文成莞尔而笑，“恐第一流当为圣贤。”诸贵人乃皆大惭。今天既赋姬传以不世之才，而姬传又深有志于古人之不朽，其射策甲科为显官，不足为姬传道；即其区区以文章名于后世，亦非余之所望于姬传。孟子曰：“人皆可以为尧舜”，以尧舜为不足为，谓之悖天，有能为尧舜之资而自谓不能，谓之漫天。若夫拥旄仗钺，立功青海万里之外，此英雄豪杰之所为，而余以为抑其次也。
姬传试于礼部，不售而归，遂书之以为姬传赠。
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刘大櫆
静诺