画云鸿振羽图题送陈掌教

东方有佳士，文质何彬彬。昔为诗沽玉，今备充廷珍。

朗诵商周诗，默会羲文神。言词夙华雅，步飞弥精纯。

初疑鹿鸣晚，为感鸿飞循。江干寡俦侣，磐石多来宾。

矰缴既云远，稻粱安足勤。进止各有节，险易常相因。

弦琴古坛树，载艺清池芹。眷兹十年来，渐觉寒毡春。

陵陆日已迈，逵路日已臻。祥云动四表，孤征戾中旻。

奋逐鹍鹏风，扬随鸾凤尘。峨峨金阙楼，溶溶玉河津。

刷翎补干羽，万舞仪章新。

木落风高万壑哀，山川纵目一登台。
夕阳满地渔樵散，秋水连天鸿雁来。
白发无情淹岁月，黄花有意照樽罍。
西园公子虚陈迹，词客于今说爱才。

月宫清冷桂团团，岁岁花开只自攀。
共在人间说天上，不知天上忆人间。

　　鱼肉之物，见风日则易腐，入冰雪则不败，则冰雪之能寿物也。今年冰雪多，来年谷麦必茂，则冰雪之能生物也。盖人生无不藉此冰雪之气以生，而冰雪之气必待冰雪而有，则四时有几冰雪哉！

　　若吾所谓冰雪则异是。凡人遇旦昼则风日，而夜气则冰雪也；遇烦躁则风日，而清净则冰雪也；遇市朝则风日，而山林则冰雪也。冰雪之在人，如鱼之于水，龙之于石，日夜沐浴其中，特鱼与龙不之觉耳。故知世间山川、云物、水火、草木、色声、香味，莫不有冰雪之气；其所以恣人挹取受用之不尽者，莫深于诗文。盖诗文只此数字，出高人之手，遂现空灵；一落凡夫俗子，便成臭腐。此期间真有差之毫厘，失之千里。特恨遇之者不能解，解之者不能说。即使其能解能说矣，与彼不知者说，彼仍不解，说亦奚为?故曰：诗文一道，作之者固难，识之者尤不易也。

　　干将之铸剑于冶，与张华之辨剑于斗，雷焕之出剑于狱，识者之精神，实高出于作者之上。由是推之，则剑之有光铓，与山之有空翠，气之有沆瀣，月之有烟霜，竹之有苍蒨，食味之有生鲜，古铜之有青绿，玉石之有胞浆，诗之有冰雪，皆是物也。苏长公曰：“子由近作《栖贤僧堂记》，读之惨凉，觉崩崖飞瀑，逼人寒栗。”噫！此岂可与俗人道哉！笔墨之中，崖瀑何从来哉！