秋暮书怀
谢榛〔明代〕
木落风高万壑哀，山川纵目一登台。
夕阳满地渔樵散，秋水连天鸿雁来。
白发无情淹岁月，黄花有意照樽罍。
西园公子虚陈迹，词客于今说爱才。
译文及注释
译文
登上高台，纵目四望，远处的高山，风在高处刮着，树叶凋零，千山万壑一片衰败。
夕阳的余晖洒在地上，渔人和樵夫都已归家；秋水与长天连成一片，鸿雁从远处飞来了。
无情的白发淹没了流逝的岁月，多情的黄花映照酒杯，我只有借酒浇灭愁绪。
西园荒芜，曹氏父子早已不在，如今的文人词客仍然谈论着他们爱才的故事。
注释
万壑：形容峰峦、山谷极多。
樽罍：酒杯。
西园：位于河北临漳，为三国曹操所建，常召曹植、陈琳等文士在此吟诗宴游。
简析
《秋暮书怀》是一首七言律诗。诗的首联以秋风落叶、万壑哀鸣为背景，烘托出登高远望的苍茫与悲凉；颔联进一步写了秋日傍晚的宁静与祥和；颈联转入对人生岁月的沉思；尾联是对往昔才子的追忆与感慨。整首诗勾勒出一幅秋日登高远望的壮丽而又略带哀愁的景象，同时融入诗人对时光流逝、人生无常的感慨以及对往昔君王惜才的追忆，具有浓厚的抒情意味。
谢榛
谢榛（1495～1575）明代布衣诗人。字茂秦，号四溟山人、脱屣山人，山东临清人。十六岁时作乐府商调，流传颇广，后折节读书，刻意为歌诗，以声律有闻于时。嘉靖间，挟诗卷游京师，与李攀龙、王世贞等结诗社，为“后七子”之一，倡导为诗摹拟盛唐，主张“选李杜十四家之最者，熟读之以夺神气，歌咏之以求声调，玩味之以裒精华。”后为李攀龙排斥，削名“七子”之外，客游诸藩王间，以布衣终其身。其诗以律句绝句见长，功力深厚，句响字稳，著有《四溟集》、《四溟诗话》。► 1223篇诗文 ► 21条名句
题孔子像于芝佛院
李贽〔明代〕
人皆以孔子为大圣，吾亦以为大圣；皆以老、佛为异端，吾亦以为异端。人人非真知大圣与异端也，以所闻于父师之教者熟也；父师非真知大圣与异端也，以所闻于儒先之教者熟也；儒先亦非真知大圣与异端也，以孔子有是言也。其曰：“圣则吾不能”，是居谦也。其曰“攻乎异端”，是必为老与佛也。
儒先臆度而言之，父师沿袭而诵之，小子矇聋而听之。万口一词，不可破也；千年一律，不自知也。不曰“徒诵其言”，而曰“己知其人”；不曰“强不知以为知”，而曰“知之为知之”。至今日，虽有目，无所用矣。
余何人也，敢谓有目？亦从众耳。既从而圣之，亦从众而事之，是故吾从众事孔子于芝佛之院。
虎之力
刘基〔明代〕
虎之力，于人不啻倍也。虎利其爪牙，而人无之，又倍其力焉。则人之食于虎也，无怪矣。然虎之食人不恒见，而虎之皮人常寝处之，何哉？虎用力，人用智；虎自用其爪牙，而人用物。故力之用一，而智之用百；爪牙之用各一，而物之用百，以一敌百，虽猛必不胜。故人之为虎食者，有智与物而不能用者也。是故天下之用力而不用智，与自用而不用人者，皆虎之类也。其为人获而寝处其皮也，何足怪哉！
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