大才非学不成
郑晓〔明代〕
胆欲大,心欲小;智欲圆,行欲方。大志非才不就,大才非学不成。学非记诵云尔,当究事所以然,融于心目,如身亲履之。南阳一出即相,淮阴一出即将,果盖世雄才,皆是平时所学。志士读书当知此。不然,世之能读书能文章不善做官做人者最多也。
译文及注释
译文
一个人做事要胆大,有魄力,但考虑事情又要心细、周密;用智要圆通灵活,但行为要端正大方。大的志向没有才干不会取得成就,而大的才干没有勤学苦练也是不成的。学习并不只是能记能背就结束了,而是要探究事物的所以然,融会贯通,就好像是自己亲身经历。隐居在南阳的诸葛亮一展露才能就任丞相,淮阴的韩信一被重用就拜为大将,他们果然都是盖世雄才,这都是平时善于学习、认真学习的结果。一个有远大志向的读书人应当知道这些。不这样的话,世上能读书、能写文章却不善于做官、不善于做人的人就太多了。
注释
欲:需要。
小:心细、周密。
圆:丰满,充实。
简析
此文言简意赅地阐述了治学与立身的辩证关系,强调才学相济、知行合一的修身原则。开篇先以四对矛盾概念提出人格理想;继而点破题旨——宏图需才能支撑,大才赖学问养成,将“学”提升至成就事业的核心地位;而后举南阳诸葛亮、淮阴韩信之例,印证真才实学皆源于日常积累。结尾批判空有文墨而不通世务者,直指科举时代读书人脱离实际之弊。全篇逻辑环环相扣,例证典型有力,警示治学须以涵养品格、经世致用为终极目标,彰显明清儒学注重实学的思想转向。
完善
湖心亭看雪
张岱〔明代〕
崇祯五年十二月,余住西湖。大雪三日,湖中人鸟声俱绝。是日更定矣,余拏一小舟,拥毳衣炉火,独往湖心亭看雪。雾凇沆砀,天与云与山与水,上下一白,湖上影子,惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。(余拏 一作:余挐)
到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸。见余大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏,是金陵人,客此。及下船,舟子喃喃曰:“莫说相公痴,更有痴似相公者。”
游青溪记
袁中道〔明代〕
青溪之跳珠溅雪,亦无以异于诸泉,独其水色最奇。盖世间之色,其为正也间也,吾知之,独于碧不甚了然。今见此水,乃悟世间真有碧色。如秋天,如晓岚;比之含烟新柳则较浓,比之脱箨初篁则较淡;温于玉,滑于纨;至寒至腴,可拊可餐。
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