梦瑶池篇寄上大冢宰吴汝乔大司徒刘体乾少冢宰林贞恒大理卿刘致卿中丞朱自充鸿胪卿史应之诸公

往年披阅山海经，昆崙夜入梦中青。瑶水虚涵月与星，琪花拥石烟冥冥。

金母相见授宝诀，紫霓长裾飘广庭。醒来不见鸾鹤舞，仍依草莽间柴扃。

忆昔穆王何独幸，八骏交驰造仙境。白云联谣传至今，自非仙骨徒引领。

神游可到万国西，无缘那得蹑丹梯。江南揽胜犹未遂，却欲黄河源头还杖藜。

三晋淹留湖海士，偶逢吴客谈扬子。面前空阔信无地，浩荡波声坐中起。

天落混茫如掌平，金焦双秀出烟水。龙窟深浅问篙师，下窥明珠探复止。

千帆晚泊大江湾，丛苇乱蒲灯火间。长干女儿唱新曲，买醉阿谁不解颜。

狂兴将阑曙色动，起看月落钟陵山。钟陵山，在何处，建业城高势相据。

地连吴越雄东南，偏助六朝几词赋。燕子矶笼翠柳烟，凤凰台压丹枫树。

老年怅望立中原，向平五岳复何言。路无远近有难易，恨不生垂天羽翼任飞翻。

杜蘅又老沧江渚，索居守拙谁相与。我愿圣代多贤臣，身閒堪作渔樵侣。

冢宰司徒抱经济，廷尉中丞悬大计。正直更羡鸿胪卿，一朝俯念回先帝。

方喜戈船不动海戍清，稻田其奈又祲岁。夜深共仰紫微垣，万里无云正秋霁。

千载知经几暴秦，山中惟说避秦人。
仙源错引渔舟入，恼乱桃花自在春。

　　乙未，中郎令吴，念兄弟三人或仕或隐，散于四方，乃取子瞻怀子由之意，扁其退居之堂曰“听雨”。十月，予往吴省之，见而叹曰：“吾观子瞻居宦途四十余年，即颠沛流离之际，室家妻子潇然不在念，而独不能一刻忘情于子由，夜床风雨之感无日无之，乃竟不得与子由相聚也。”

　　嗟乎！宋自仁宗以后，皆非治朝也。子瞻之肮脏好尽，子由之狷介寡合，皆山林之骨，非希世取功名之人也。古之君子，有一人知之，则可以隐。夫孰有子瞻与子由两相知者？以两相知之兄弟，而偕隐于山林，讲究性命之理，弹琴乐道，而著书瑞草、何村之间，恐亦不大寂寞也；而乃违性乖质，以战于功名之途，卒为世所忌，几至于死。彼黄州之行已矣，元祜初，既得放归阳羡，当此时，富贵功名之味，亦既尝之矣；世路风波之苦，亦既历之矣；己之为人，足以招尤而取忌，亦大可见矣，肱已九折矣。或招子由至常，或移家至许，或相携而归，使不得遂其乐于中年者，庶几得遂于晚岁，亦奚不可。胡为乎招即来，麾即去，八年荣华，所得几何？而飘零桄榔之下，寂寞蜒岛之中，濒海相逢，遂不得与子由再见，此吾之所不晓于子瞻者也。夫人责自照。陶潜之可仕而不物，以其性刚耳。子瞻渡海以后，乃欲学陶，夫不学之于少，而学之于老，是贼去而弯弓也。

　　今吾兄弟三人，相爱不啻子瞻之于子由。子瞻无兄，子由无弟，其乐尚减于吾辈。然吾命薄，或可以免于功名。独吾观两兄道根深，世缘浅，终亦非功名之品。而中郎内宽而外激，心和而迹孤，尤与山林相宜。今来令吴中，令简政清，了不见其繁，而其中常若有不自得之意。岂有鉴于子瞻之覆辙，彼所欲老而学之者，中郎欲少而学之乎？如是则听雨之乐，不待老而可遂也，请归以俟。

偶向新丰市里过，故人尊酒共悲歌。
十年别泪知多少，不道相逢泪更多。