东北一枝花 -张哈哈
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拼音 赏析 注释 译文

红豆词四首·其四

王国维 王国维〔清代〕

匀圆万颗争相似,暗数千回不厌痴。
留取他年银烛下,拈来细与话相思。
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译文及注释

译文
均匀圆润的相思豆,千颗万颗是那么相似。暗自数上千百回,也不厌倦自己的痴情。
把它保存下来,等到将来跟她在银烛之下,一颗一颗拈出来细细地倾诉相思之情。

注释
厌:厌倦。
痴:痴情。
拈:用指尖夹取。

参考资料:完善

1、 上海辞书出版社文学鉴赏辞典编纂中心编. 红豆生南国 历代爱情诗鉴赏[M]. 上海:上海辞书出版社,2009,281-284.
2、 赵丽云主编. 青少年古诗助读[M]. 长春:吉林文史出版社,1992,346-347.
3、 金钊等选注. 历朝感时抒怀诗[M].北京:华夏出版社,1999,428.
4、 陈永正校注. 王国维诗词全编校注[M]. 广州:中山大学出版社,2000,26-28.

创作背景

  这首诗是组诗中的第四首。此诗作于清光绪二十五年(公元1899年),该组诗亦以红豆喻情思,显系作者出行在外时,抚摸手中的红豆,忆念赠其相思豆的闺中人而作。萧艾《王国维诗词笺校》题解云:“此诗为作者早期作品,非有意仿效前人为之。观其一往情深,殆诗人忆内之作欤?”

参考资料:完善

1、 上海辞书出版社文学鉴赏辞典编纂中心编. 红豆生南国 历代爱情诗鉴赏[M]. 上海:上海辞书出版社,2009,281-284.
2、 赵丽云主编. 青少年古诗助读[M]. 长春:吉林文史出版社,1992,346-347.

简析

  《红豆词四首·其四》是一首七言绝句。诗的前两句描述红豆均匀圆润、数量众多且彼此相似的美丽景象,说自己对其观赏不厌、痴迷不已的情感;后两句表达了诗人想要将这份美好保存下来,留待将来在银烛之下,细细品味并与他人分享这份相思之情。全诗抒发诗人对红豆表相思的叹赏,他对相思的一往情深、对红豆意象的缠绵思绪,正是其“赤子之心”的生动体现。

完善

赏析

  这首诗是对红豆表相思的叹赏。

  上首诗已表明,即使红豆本无知觉,但它既然被当作相思的象征,有意抛却已不可能。于是本首自然过渡到对手头红豆的把玩赞赏上来。“争相似”,怎么那样相似,表难以分辨。“不厌痴”,不怕他人笑自己心痴。诗人亦知红豆本无所谓思与不思,但自已数起恋人相赠的红豆来,竟那样认真,那样痴迷,早已把其他事物置于脑后,真把它看成了相思泪水的结晶。诗人对相思的一往情深,对红豆意象的缠绵思绪,正是“赤子之心”的生动体现。

参考资料:完善

1、 上海辞书出版社文学鉴赏辞典编纂中心编. 红豆生南国 历代爱情诗鉴赏[M]. 上海:上海辞书出版社,2009,281-284.
王国维

王国维

王国维(1877年12月3日-1927年6月2日),原名国桢,字静安(庵),又字伯隅,号礼堂、人间、永观、东海愚公、观堂等。谥忠悫。汉族,浙江杭州府海宁(今浙江省嘉兴市海宁)人。王国维是近现代史上公认的学术大师, 被称为清华国学院“四大导师”。王国维早年追求新学,把西方哲学、美学思想与中国古典哲学、美学相融合,形成独特的美学思想体系,继而攻词曲戏剧,后又研究上古史学、古文字学、考古学、敦煌学等,在诸多学术领域皆有开创贡献。在中国教育史上,王国维第一次开创性地提出德、智、体、美全面发展的“完全之人物”教育思想。

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