重庆堂为御史崔仲玉赋

君家积善肇庆源，云礽奕叶森相传。一门四世总无恙，自是五福能兼全。

人间具庆亦云乐，况有重闱齐矍铄。桑榆入暮驻流辉，黄菊逢秋粲奇萼。

堂中大父八帙馀，更闻祖母寿福俱。朱颜晔煜见神彩，白发飘萧霜满梳。

过庭诗礼重严父，清夜和熊赖慈母。庭前椿树傲清霜，堂北萱花沐时雨。

羡君卓荦方壮年，由来孝友自天然。礼闱擢秀并多士，宪府乘骢推独贤。

昔曾衣锦归故里，凤敕恩颁重褒美。银章白简相焜煌，霞帔珠冠绚文绮。

一堂和气春融融，子拜双亲孙拜翁。雕盘品食备甘旨，斑斓五綵迎东风。

嗟哉重庆世罕有，伟矣君家德深厚。勉旃忠孝两无亏，岁岁高堂介眉寿。

　　昔孔子欲居九夷，人以为陋。孔子曰：“君子居之，何陋之有？”守仁以罪谪龙场，龙场古夷蔡之外。人皆以予自上国往，将陋其地，弗能居也；而予处之旬月，安而乐之。夷之人其好言恶詈，直情率遂。始予至，无室以止，居于丛棘之间，则郁也；迁于东峰，就石穴而居之，又阴以湿。予尝圃于丛棘之右，民相与伐木阁之材，就其地为轩以居予。予因而翳之以桧竹，莳之以卉药，琴编图史，学士之来游者，亦稍稍而集。于是人之及吾轩者，若观于通都焉，而予亦忘予之居夷也。因名之曰 “何陋”，以信孔子之言。

　　嗟夫！今夷之俗，崇巫而事鬼，渎礼而任情，然此无损于其质也。诚有君子而居焉，其化之也盖易。而予非其人也，记之以俟来者。（选自《王文成公全书》，有删节）

天书早下促星轺，二月关河冻欲消。
白首应怜班定远，黄金先赐霍嫖姚。
秦云晓渡三川水，蜀道春通万里桥。
一对郫筒肠欲断，鹡鸰原上草萧萧。

绿波春水没渔家，杨柳青青拂钓槎。
三月江南春雨歇，一双鳣鲔上桃花。