长城谣
佚名〔先秦〕
生男慎勿举，生女哺用脯。
不见长城下，尸骸相支拄。
译文及注释
译文
生下男孩千万不要抚育成长，生下女孩就用精制干肉喂养。
难道没有看见长城脚下，尸骨纵横交错累累成行。
注释
慎：务必，千万。
举：养育。
脯：干肉。此处的“脯”，当是今日肉松一类的食品。
支拄：支撑。这里指尸体东倒西歪、白骨累累的惨状。
参考资料：完善
1、
姜亮夫 等．先秦诗鉴赏辞典．上海．上海辞书出版社．1998．999-1000
简析
这首歌谣前两句通过一种极端的表述方式，传达出诗人对男童、女童抚育方式的警告，后两句则交代了原因：战争。写长城下堆积如山的尸骸，生动描绘了战争的惨烈景象，意在如果将男孩抚育得茁壮，就会被充兵，然后尸骨无存。这首诗以强烈的对比和警示性的语言，表达了对战争残酷性的控诉和对和平生活的向往。
完善
佚名
亦称无名氏，是指身份不明或者尚未了解姓名的人。源于古代或民间、不知由谁创作的文学、音乐作品会以佚名为作者名称。
钟山之子被戮
《山海经》〔先秦〕
钟山，其子曰鼓，其状人面而龙身，是与钦䲹杀葆江于昆仑之阳，帝乃戮之钟山之东曰鳐崖。钦䲹化为大鹗，其状如雕而墨文白首，赤喙而虎爪，其音如晨鹄，见则有大兵；鼓亦化为鵕鸟，其状如鸱，赤足而直喙，黄文而白首，其音如鹄，见即其邑大旱。
烈祖
诗经·商颂〔先秦〕
嗟嗟烈祖！有秩斯祜。
申锡无疆，及尔斯所。
既载清酤，赉我思成。
亦有和羹，既戒既平。
鬷假无言，时靡有争。
绥我眉寿，黄耇无疆。
约軝错衡，八鸾鸧鸧。
以假以享，我受命溥将。
自天降康，丰年穰穰。
来假来飨，降福无疆。
顾予烝尝，汤孙之将。
两小儿辩日
列子〔先秦〕
孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。(辩斗 一作：辩日)
一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”
一儿曰：“我以日初出远，而日中时近也。”
一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？”
一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？”
孔子不能决也。
两小儿笑曰：“孰为汝多知乎？”
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