赋得春深五凤城送方伯文之京

黄道躔霄汉，青阳逗帝畿。花明千树锦，日丽九重扉。

葱郁萦丹阙，韶华媚紫薇。仙桃蒸瑞霭，御柳拂晴晖。

燕入雕梁语，莺从绮阁飞。六龙争夭矫，五柞竞光辉。

雨湿红将绽，烟浓绿渐肥。玉绳星欲滴，金掌露初晞。

彤陛摇鸣佩，朝霞映彩衣。长杨誇浩荡，上苑庆芳菲。

词藻推潘岳，才名重陆机。天颜瞻咫尺，鹓鹭沐音徽。

朝晖开众山，遥见居庸关。
云出三边外，风生万马间。
征尘何日静，古戍几人闲。
忽忆弃繻者，空惭旅鬓斑。

　　昔人有睹雁翔者，将援弓射之，曰：“获则烹。”其弟争曰：“舒雁烹宜，翔雁燔宜。”二人争之不已，讼于社伯。社伯请剖雁，烹、燔半焉。已而索雁，则凌空远矣。

　　初，公未显时，已欲任天下之重，尝曰：“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”夫忧人之忧，而欲免其忧；使人皆乐，然后与之同其乐。此岂小丈夫然哉？孟子曰：“禹思天下有溺者，犹已溺之；稷思天下有饥者，犹已饥之。”公之心，犹是也。故其徳业之盛，不愧乎古人，岂特着于西土也哉！呜呼！士不以天下之重自任者多矣。不以天下之重自任，则其所存所行，一主于为己，人之利害不少槩于其心，而又悻悻然自以为得。功烈之卑，无足怪也，而所为士者固当为是邪？然则公之孙、兴邦之人士及四方之来者，拜公之庙，慕公之功业，必当师公之心，充之以仁义，而力行之于公。其殆庶几乎！故为之记而道愚之所闻，使刻诸石告焉。凡以赀来助者，其姓氏皆载之碑阴。