戊午海啸歌

吾今搔首叩青天，天道洪濛绾地轴。风伯繇来任卷舒，雨师元自泽禾谷。

甜味九州海若藏，东南万里鱼龙伏。三灵效顺各有司，阴阳燮理端可卜。

云何去岁偶喧传，喧传今岁为岁恶。厉鬼青妖春夏生，忆前戊午咸觳觫。

秋来溽暑愈非常，郁郁如焚为最酷。八月四日乱云飞，水气纷纷成黪黩。

海上叫号鸟雀呼，蜃窟蛟宫亦反覆。三更燐火挟雄风，雄风催雨变陵谷。

须臾地震数摇床，须臾天涌频翻屋。昆虫鳞甲共穿林，百雉垣墙如破竹。

稼穑顿淹万顷田，丘园胥假百年木。仓皇欲济无津梁，牛羊男女空驰逐。

估客闽商问水滨，舟人渔子葬鱼腹。蔽江臭秽不堪闻，顾瞻山河景非昨。

可怜海澨千万家，为问谁家得全族。孑遗无处觅鹪鹩，涕泪惟云求半菽。

似此乾坤何等时，度之鬼神亦应哭。吾今问天天好生，地原载物焉忍毒。

岂是天地职无为，不任三灵宅四隩。三灵即是古三公，三公不备阴阳错。

如欲民瘼达九阍，岂可因噎废耳目。如欲补救起疮痍，惟在六卿倡九牧。

年来旱潦信有之，无如今岁愁万斛。语云得民在得心，可令剜厥心头肉。

因思旋转在至尊，何以得邀先赐复。复思萧条遍九州，更愿推恩蠲税榷。

君不见周家一悟雨反风，当日依然岁大熟。又不见重译来朝胡为哉，海不扬波效封祝。

　　越中山之大者，若禹穴、香炉、蛾眉、秦望之属，以十数，而小者至不可计。至于湖，则总之称鉴湖，而支流之别出者，益不可胜计矣。郡城隍祠，在卧龙山之臂，其西有堂，当湖山环会处。语其似，大约缭青萦白，髻峙带澄。而近俯雉堞，远问村落。其间林莽田隰之布错，人禽宫室之亏蔽，稻黍菱蒲莲芡之产，畊渔犁楫之具，纷披于坻洼；烟云雪月之变，倏忽于昏旦。数十百里间，巨丽纤华，无不毕集人衿带上。或至游舫冶尊，歌笑互答，若当时龟龄所称“莲女”“渔郎”者，时亦点缀其中。

　　于是登斯堂，不问其人，即有外感中攻、抑郁无聊之事，每一流瞩，烦虑顿消。而官斯土者，每当宴集过客，亦往往寓庖于此。独规制无法，四蒙以辟，西面凿牖，仅容两躯。客主座必东，而既背湖山，起座一观，还则随失。是为坐斥旷明，而自取晦塞。予病其然，悉取西南牖之，直辟其东一面，令客座东而西向，倚几以临即湖山，终席不去。而后向之所云诸景，若舍塞而就旷，却晦而即明。工既讫，拟其名，以为莫“豁然”宜。

　　既名矣，复思其义曰：“嗟乎，人之心一耳！当其为私所障时，仅仅知我有七尺躯，即同室之亲，痛痒当前，而盲然若一无所见者，不犹向之湖山，虽近在目前，而蒙以辟者耶？及其所障既彻，即四海之疏，痛痒未必当吾前也，而灿然若无一而不婴于吾之见者；不犹今之湖山，虽远在百里，而通以牖者耶？由此观之，其豁与不豁，一间耳。而私一己、公万物之几系焉。此名斯堂者与登斯堂者，不可不交相勉者也，而直为一湖山也哉？既以名于是义，将以共于人也，次而为之记。

　　大江自三峡来，所遇无非石者，势常结约不舒。至西陵以下，岸多沙泥，当之辄靡，水始得遂其剽悍之性。如此者凡数百里，皆不敢与之争，而至此忽与石遇。水汹涌直下，注射拳石，石堮堮力抵其锋，而水与石始若相持而战。以水战石，则汗汗田田滮滮涆涆，劈之为林，蚀之为窍，锐之为剑戟，转之为虎兕，石若不能无少让者。而以石战水，壁立雄峙，怒狞健鸷，随其洗磨；簸荡之来，而浪返涛回，触而徐迈，如负如背；千万年来，极其力之所至，止能损其一毛一甲，而终不能啮骨理而动龈齶。于是，石常胜而水常不胜，此所以能为一邑砥柱而万世赖焉者也。

　　予与长石诸公，步其颠，望江光皓森，黄山如展筛，意甚乐之。已而见山下石磊磊立，遂走矶上，各据一石而坐。静听水石相搏，大如旱雷，小如哀玉。而细睇之，或形如钟鼎，色如云霞，文如篆籀。石得水以助发其妍而益之媚，不惟不相害，而且相与用。予叹曰：“士之值坎禀不平，而激为文章以垂后世者，何以异此哉！”

　　山以玄德娶孙夫人于此、石被睇锦，故名。其下即刘郎浦。是日同游者，王中秘季清，曾太史长石，文学王伯雨、高守中、张翁伯、王天根也。

扬子江头几问津，风波如旧客愁新。
西飞白日忙于我，南去青山冷笑人。
孤枕不胜乡国梦，敝裘犹带帝京尘。
交游落落俱星散，吟对沙鸥一怆神。