【南二犯江儿水】减尽了花容月艳,重门常是掩。正东风料峭,暮雨廉纤,落红千万点。香串懒重添,针儿怕待拈。瘦骨岩岩,鬼病恹恹。将他这旧恩情重点检。愁压损两眉翠尖,恐惹得张郎憎厌。这些时对莺花不卷帘。
静悄悄槐阴庭院,芭蕉心乍展。见莺黄对对,蝶粉翩翩,盼情人天样远。高柳噪新蝉,清波戏彩鸳。行过栏前,坐近池边,只听得是谁家唱《采莲》。急攘攘愁怀万千。拈起柄香罗团扇,恰写着《阮郎归》词半篇。
捱过了炎蒸天气,新凉入绣帏。怪灯花相照,月色相随,影伶仃诉与谁。征雁往南飞,雁归人未归。想象腰围,做就寒衣,不知道他如今在那里,全无有真实信息。倩一个行人稍寄,又恐怕路迢迢衣到迟。
几遍把梅花相问,新来瘦几分。笑香销容貌,玉减精神,比花枝先病损。绣被与重裀,炉香夜夜熏。着意温存,断梦劳魂,只恁般睡不安眠不稳。枕儿冷灯儿又昏。独自个和谁评论,百般的放不下心上人。
虑天下者,常图其所难而忽其所易,备其所可畏而遗其所不疑。然而,祸常发于所忽之中,而乱常起于不足疑之事。岂其虑之未周欤?盖虑之所能及者,人事之宜然,而出于智力之所不及者,天道也。
当秦之世,而灭诸侯,一天下。而其心以为周之亡在乎诸侯之强耳,变封建而为郡县。方以为兵革不可复用,天子之位可以世守,而不知汉帝起陇亩之中,而卒亡秦之社稷。汉惩秦之孤立,于是大建庶孽而为诸侯,以为同姓之亲,可以相继而无变,而七国萌篡弑之谋。武、宣以后,稍削析之而分其势,以为无事矣,而王莽卒移汉祚。光武之惩哀、平,魏之惩汉,晋之惩魏,各惩其所由亡而为之备。而其亡也,盖出于所备之外。唐太宗闻武氏之杀其子孙,求人于疑似之际而除之,而武氏日侍其左右而不悟。宋太祖见五代方镇之足以制其君,尽释其兵权,使力弱而易制,而不知子孙卒困于敌国。此其人皆有出人之智、盖世之才,其于治乱存亡之几,思之详而备之审矣。虑切于此而祸兴于彼,终至乱亡者,何哉?盖智可以谋人,而不可以谋天。
良医之子,多死于病;良巫之子,多死于鬼。岂工于活人,而拙于谋子也哉?乃工于谋人,而拙于谋天也。古之圣人,知天下后世之变,非智虑之所能周,非法术之所能制,不敢肆其私谋诡计,而唯积至诚,用大德以结乎天心,使天眷其德,若慈母之保赤子而不忍释。故其子孙,虽有至愚不肖者足以亡国,而天卒不忍遽亡之。此虑之远者也。夫苟不能自结于天,而欲以区区之智笼络当世之务,而必后世之无危亡,此理之所必无者,而岂天道哉!