初夏题情

【南南吕梁州序】西园暮景，南轩初夏，长日端居多暇。陌头杨柳，阴阴渐可藏鸦。无奈闲情杜宇，惹恨鸧鹒，占定荼蘼架。又早芭蕉分绿也，上窗纱，闲看儿童捉柳花。（合）珠箔卷，金钩挂。怪无端一夜东风大，花乱落，絮交加。

【前腔】瑶台寂静，画阑幽雅，一树蔷薇低压。鸳鸯两两，飞来暖傍晴沙。为甚金针闲却，彩线丢开，刺绣都停罢。忽见营巢新燕子语窗纱，蝴蝶双双入菜花。（合前）

【前腔】枕痕横脸玉生霞，簟烟微麝香消鸭。对银筝无绪，雁行空驾。几度闲寻旧谱，试学新声，欲演还抛下。丝丝梅子雨，润窗纱。无奈少女风前烂漫花。（合前）

【前腔】对香奁朱粉慵搽，临宝镜青螺羞画。病恹恹多半为他潇洒。堪笑鹦哥解语，[鸜]鹆能言，把薄幸提名骂。最怜开迟芍药满，映窗纱。落尽春风始见花。（合前）

【节节高】莲舟戏女娃，露裙靫，兰桡水溅凌波袜。贪玩耍，两髻丫，双鬟压。青青荷叶无多大，折来莫把丝牵挂。（合）翠羽飞来绿叶丛，玉盘欹侧琼珠下。

【前腔】乘阴傍水涯，强欢狎，玉纤漫解鲛绡帕。音书假，辜负咱，多娇姹。归期暗数垂杨下，而今不信传来话。（合前）

【余音】芳时一任东风嫁，对良辰欢情未洽。难道经秋不到家。

　　口舌，代心者也；文章，又代口舌者也。展转隔碍，虽写得畅显，已恐不如口舌矣，况能如心之所存乎？故孔子论文曰：“辞达而已”。达不达，文不文之辨也。

　　唐、虞、三代之文，无不达者。今人读古书，不即通晓，辄谓古文奇奥，今人下笔不宜平易。夫时有古今，语言亦有古今，今人所诧谓奇字奥句，安知非古之街谈巷语耶？《方言》谓楚人称“知”曰“党”，称“慧”曰“䜏”，称“跳”曰“踅”，称“取”曰“挻”。余生长楚国，未闻此言，今语异古，此亦一证。故《史记》五帝三王纪，改古语从今字者甚多，“畴”改为“谁”，“俾”为“使”，“格奸”为“至奸”，“厥田”、“厥赋”为“其田”、“其赋”，不可胜记。

　　左氏去古不远，然《传》中字句，未尝肖《书》也。司马去左亦不远，然《史记》句字，亦未尝肖左也。至于今日，逆数前汉，不知几千年远矣。自司马不能同于左氏，而今日乃欲兼同左、马，不亦谬乎？中间历晋、唐，经宋、元，文士非乏，未有公然挦扯古文，奄为己有者。昌黎好奇，偶一为之，如《毛颖》等传，一时戏剧，他文不然也。

　　空同不知，篇篇模拟，亦谓“反正”。后之文人，遂视为定例，尊若令甲。凡有一语不肖古者，即大怒，骂为“野路恶道”。不知空同模拟，自一人创之，犹不甚可厌。迨其后一传百，以讹益讹，愈趋愈下，不足观矣。且空同诸文，尚多己意，纪事述情，往往逼真，其尤可取者，地名官街，俱用时制。今却嫌时制不文，取秦汉名衔以文之，观者若不检《一统志》，几不识为何乡贯矣。且文之佳恶，不在地名官衔也，司马迁之文，其佳处在叙事如画，议论超越；而近说乃云，西京以还，封建宫殿，官师郡邑，其名不雅驯，虽子长复出，不能成史。则子长佳处，彼尚未梦见也，而况能肖子长也乎？

　　或曰：信如子言，古不必学耶、余曰：古文贵达，学达即所谓学古也。学其意，不必泥其字句也。今之圆领方袍，所以学古人之缀叶蔽皮也；今之五味煎熬，所以学古人之茹毛饮血也。何也？古人之意，期于饱口腹，蔽形体；今人之意，亦期于饱口腹，蔽形体，未尝异也。彼摘古字句入己著作者，是无异缀皮叶于衣袂之中，投毛血于肴核之内也。大抵古人之文，专期于达，而今人之文，专期于不达。以不达学达，是可谓学古者乎？

　　楚多鹑，善格，如胶，弗之解。大夫黎嗜之，偶使韩，遂挟以行。左右言于韩君，君说之。令国中罗鹑与格，皆不胜。君以韩无鹑，愧之。

　　无钩大夫曰：“夫鹑，海内所有也，而韩独无乎？然而能格与否，在所择焉尔。今衣褐而斑文，鹑也；翁鳞而尾隹，鹑也；刀啄而剑距，鹑也。鹑则鹑矣，求能格者几何？虽然，此不足道也。国中圆冠方履，尧行舜趋者，皆士也，能与君排难解纷者，复几何？能否在君，不在物也。”君说。择善鹑与黎格，卒大胜。韩因此而得择士之法。

　　君子曰：“古语有云：‘羊质而虎皮，见草悦，见豺战。’士鲜不类之。然岂无真虎哉？亦患人君不能用耳。”亦各有所能。至于用人，乃违其才，何也？

悲风动中夜，边马嘶且惊。
壮士匣中刀，犹作风雨鸣。
飞将不见期，萧条阴北征。
关河空杳霭，烟草转纵横。
披衣视良夜，河汉已西倾。
国忧今未释，何用慰平生。