乐府变十章·袁江流钤山冈当庐江小吏行

汤汤袁江流，截嵲钤山冈。
钤山自言高，袁江自言长。
不知何星宿，独火或贪狼。
降生小家子，为灾复为祥。
瘦若鹳雀立，步则鹤昂藏。
朱蛇戢其冠，光彩烂纵横。
孔雀虽有毒，不能掩文章。
十五齿邑校，二十荐乡书。
三十拜太史，矻矻事编摩。
五十天官卿，藻镜在留都。
六十登亚辅，少保秩三孤。
七十进师臣，独秉密勿谟。
八十加殊礼，内殿敕肩舆。
任子左司空，孽孙执金吾。
诸儿胜拜跪，一一赐银绯。
甲第连青云，冠盖罗道途。
儤直不复下，中禁起周庐。
凉堂及便房，事事皆相宜。
文丝织隐囊，细锦为床帷。
尚方铸精镠，胡盌杯菰篱。
雕盘盛玉膳，黄票封大糦。
五尺凤头尖，时时遣问遗。
黄绒团蟒纱，织作自留司。
匹匹压纱银，百两颇有余。
煎作百和香，染为混元衣。
温凉四时药，手自剂刀圭。
日月报薄蚀，朝贺当暑祁。
但卧不必出，称敕撰直词。
御史噤莫声，缇骑勿何谁。
相公有密启，为复未开封。
九重不斯须，婕妤贴当胸。
密诏下相公，但称严少师，或字呼惟中。
县官与相公，两心共一心。
相公别有心，县官不得寻。
相公与司空，两心同一心。
司空别有心，相公不得寻。
昔逐诸城翟，黄冠归田里。
后诒贵溪夏，朝衣向东市。
戈矛生謦咳，齑粉成睚眦。
朝疏论相公，棰榜夕以至。
宁忤县官生，不忤相公死。
相公犹自可，司空立杀尔。
凌晨直门开，九卿前白事。
不复问诏书，但取相公旨。
相公前报言，但当语儿子。
儿子大智慧，能识天下体。
九卿不能答，次且出门去。
不敢归其曹，共过城西邸。
司空令传语，偶醉未可起。
去者归其曹，留者当至未。
九卿面如土，九卿足如枳。
为复且忍饥，以次前白事。
司空有德色，相公直庐喜。
司空稍嗫嚅，相公直庐恚。
不复问相公，但取司空旨。
县官有密诏，急取相公对。
相公不能对，急复呼儿子。
儿子大智慧，能识天下体。
一疏天怒回，再疏天颜喜。
九边十二镇，诸王三十国。
中外美达官，大小员数百。
各各黄金铸，一一千金直。
南海明月珠，于阗夜光玉。
猫精鸦鹘石，洒黄祖■琭。
红紫青靺鞨，大者如拳蕨。
蔷薇古刺水，伽南及阿速。
瑞脑真龙涎，十里为芬馥。
古法书名画，何止千百轴。
玉躞标金题，煌煌照箱簏。
妖姬回鹘队，队队皆殊色。
银床金丝帐，玉枕象牙席。
杏衫平头奴，丝縢双蹴鞠。
酒阑呼不见，潜入它房宿。
生埋冯子都，烂煮秦宫肉。
生者百丛花，殁者一丛棘。
近即龙床底，远至阴山后。
凡我民膏脂，无非相公有。
义儿数百人，监司迨卿寺。
以至大节镇，侯家并戚里。
逶迤洙泗步，灿灿西京手。
老者相公儿，少者司空子。
谓当操钧柄，天地俱长久。
御史上弹章，天眼忽一开。
诏捕少司空，究核诸赃罪。
三木囊赭衣，炎方御魑魅。
金吾一孙戍，余者许归侍。
意犹念相公，续廪存晚计。
舳舻三十艘，满载金珠行。
相公船头坐，谁敢问讥征。
啸傲郿坞间，足夸富家翁。
司空不之戍，还复称司空。
广征诸山材，起第象紫宫。
募卒为家卫，日夜声汹汹。
从奴蹋邑门，子弟郡国雄。
不论有反状，讹言所流腾。
宗社万不忧，黔首或震惊。
御史再发之，天威不为恒。
御史乘飞置，捕司空至京。
司空辞相公，再拜泣且絮。
今当长相别，儿不负阿父。
相公心自言，阿父宁负汝。
不识一丁字，束发辟三府。
月请尚书奉，冠服亚汝父。
汝父身不保，安能相救取。
重恳监行客，少入别诸姬。
归者吾而配，不归而鬼妻。
诸姬心自言，司空何太痴。
归者吾而配，不归人人妻。
还抚诸儿郎，阿爷生别离。
金银空饶积，高与钤山齐。
不得铸爷身，及身儿始知。
儿郎心自言，阿爷何太痴。
有金儿当使，无金儿自支。
监行两指挥，各携铁锒铛。
程程视溲寝，步步相扶将。
有酒强为歌，无酒夜彷徨。
秋官爰书上，顷刻飞骑传。
一依叛臣法，矺死大道边。
有尸不得收，纵施群乌鸢。
家赀巨千万，少府司农钱。
上宝入尚方，中宝发助边。
不得称相公，没入优老田。
片瓦不盖头，一丝不着肩。
诸孙呼践更，夕受亭长鞭。
僮奴半充成，余者他州县。
夜半一启门，诸姬鸟兽窜。
里中轻薄子，媒妁在两腕。
相公逼饥寒，时一仰天叹。
我死不负国，奈何坐儿叛。
傍人为大笑，唶汝一何愚。
汝云不负国，国负汝老奴。
谁令汝生儿，谁令汝纵臾。
谁纳庶僚贿，谁朘诸边储。
谁僇直谏臣，谁为开佞谀。
谁仆国梁柱，谁剪国爪牙。
土木求神仙，谁独称先驱。
以此称无负，不如一娄猪。
食君圈中料，为君充庖厨。
以此称无负，不如一羖䍽。
食君田中草，为君御霜雪。
以此称无负，不如鞲中鹘。
虽饱则掣去，毛羽前齧决。
以此称无负，不如鼠在厕。
虽有小损伤，所共多污秽。
相公寂无言，次且复彷徨。
颊老不能赤，泪老不盈眶。
生当长掩面，何以见穹苍。
死当长掩面，何以见高皇。
殓用六尺席，殡用七尺棺。
黄肠安在哉，珠襦久还官。
狐兔未称尊，一丘不得安。
为子能负父，为臣能负君。
遗臭污金石，所得皆浮云。

　　却说玄德访孔明两次不遇，欲再往访之。关公曰：“兄长两次亲往拜谒，其礼太过矣。想诸葛亮有虚名而无实学，故避而不敢见。兄何惑于斯人之甚也！”玄德曰：“不然。昔齐桓公欲见东郭野人，五反而方得一面。况吾欲见大贤耶？”张飞曰：“哥哥差矣。量此村夫，何足为大贤！今番不须哥哥去；他如不来，我只用一条麻绳缚将来！”玄德叱曰：“汝岂不闻周文王谒姜子牙之事乎？文王且如此敬贤，汝何太无礼！今番汝休去，我自与云长去。”飞曰：“既两位哥哥都去，小弟如何落后！”玄德曰：“汝若同往，不可失礼。”飞应诺。

　　于是三人乘马引从者往隆中。离草庐半里之外，玄德便下马步行，正遇诸葛均。玄德忙施礼，问曰：“令兄在庄否？”均曰：“昨暮方归。将军今日可与相见。”言罢，飘然自去。玄德曰：“今番侥幸得见先生矣！”张飞曰：“此人无礼！便引我等到庄也不妨，何故竟自去了！”玄德曰：“彼各有事，岂可相强。”三人来到庄前叩门，童子开门出问。玄德曰：“有劳仙童转报：刘备专来拜见先生。”童子曰：“今日先生虽在家，但今在草堂上昼寝未醒。”玄德曰：“既如此，且休通报。”吩咐关、张二人，只在门首等着。玄德徐步而入，见先生仰卧于草堂几席之上。玄德拱立阶下。半晌，先生未醒。关、张在外立久，不见动静，入见玄德犹然侍立。张飞大怒，谓云长曰：“这先生如何傲慢！见我哥哥侍立阶下，他竟高卧，推睡不起！等我去屋后放一把火，看他起不起！”云长再三劝住。玄德仍命二人出门外等候。望堂上时，见先生翻身将起，忽又朝里壁睡着。童子欲报。玄德曰：“且勿惊动。”又立了一个时辰，孔明才醒，口吟诗曰：

　　大梦谁先觉？平生我自知。
　　草堂春睡足，窗外日迟迟。

　　孔明吟罢，翻身问童子曰：“有俗客来否？”童子曰：“刘皇叔在此，立候多时。”孔明乃起身曰：“何不早报！尚容更衣。”遂转入后堂。又半晌，方整衣冠出迎。玄德见孔明身长八尺，面如冠玉，头戴纶巾，身披鹤氅，飘飘然有神仙之概。玄德下拜曰：“汉室末胄，涿郡愚夫，久闻先生大名，如雷贯耳。昨两次晋谒，不得一见，已书贱名于文几，未审得入览否？”孔明曰：“南阳野人，疏懒性成，屡蒙将军枉临，不胜愧赧。”二人叙礼毕，分宾主而坐，童子献茶。茶罢，孔明曰：“昨观书意，足见将军忧民忧国之心；但恨亮年幼才疏，有误下问。”玄德曰：“司马德操之言，徐元直之语，岂虚谈哉？望先生不弃鄙贱，曲赐教诲。”孔明曰：“德操、元直，世之高士。亮乃一耕夫耳，安敢谈天下事？二公谬举矣。将军奈何舍美玉而求顽石乎？”玄德曰：“大丈夫抱经世奇才，岂可空老于林泉之下？愿先生以天下苍生为念，开备愚鲁而赐教。”孔明笑曰：“愿闻将军之志。”玄德屏人促席而告曰：“汉室倾颓，奸臣窃命，备不量力，欲伸大义于天下，而智术浅短，迄无所就。惟先生开其愚而拯其厄，实为万幸！”孔明曰：“自董卓造逆以来，天下豪杰并起。曹操势不及袁绍，而竟能克绍者，非惟天时，抑亦人谋也。今操已拥百万之众，挟天子以令诸侯，此诚！不可与争锋。孙权据有江东，已历三世，国险而民附，此可用为援而不可图也。荆州北据汉、沔，利尽南海，东连吴会，西通巴、蜀，此用武之地，非其主不能守：是殆天所以资将军，将军岂有意乎？益州险塞，沃野千里，天府之国，高祖因之以成帝业；今刘璋暗弱，民殷国富，而不知存恤，智能之士，思得明君。将军既帝室之胄，信义著于四海，总揽英雄，思贤如渴，若跨有荆、益，保其岩阻，西和诸戎，南抚彝、越，外结孙权，内修政理；待天下有变，则命一上将将荆州之兵以向宛、洛，将军身率益州之众以出秦川，百姓有不箪食壶浆以迎将军者乎？诚如是，则大业可成，汉室可兴矣。此亮所以为将军谋者也。惟将军图之。”言罢，命童子取出画一轴，挂于中堂，指谓玄德曰：“此西川五十四州之图也。将军欲成霸业，北让曹操占天时，南让孙权占地利，将军可占人和。先取荆州为家，后即取西川建基业，以成鼎足之势，然后可图中原也。”玄德闻言，避席拱手谢曰：“先生之言，顿开茅塞，使备如拨云雾而睹青天。但荆州刘表、益州刘璋，皆汉室宗亲，备安忍夺之？”孔明曰：“亮夜观天象，刘表不久人世；刘璋非立业之主：久后必归将军。”玄德闻言，顿首拜谢。只这一席话，乃孔明未出茅庐，已知三分天下，真万古之人不及也！后人有诗赞曰：

　　豫州当日叹孤穷，何幸南阳有卧龙！
　　欲识他年分鼎处，先生笑指画图中。

　　玄德拜请孔明曰：“备虽名微德薄，愿先生不弃鄙贱，出山相助。备当拱听明诲。”孔明曰：“亮久乐耕锄，懒于应世，不能奉命。”玄德泣曰：“先生不出，如苍生何！”言毕，泪沾袍袖，衣襟尽湿。孔明见其意甚诚，乃曰：“将军既不相弃，愿效犬马之劳。”玄德大喜，遂命关、张入，拜献金帛礼物。孔明固辞不受。玄德曰：“此非聘大贤之礼，但表刘备寸心耳。”孔明方受。于是玄德等在庄中共宿一宵。次日，诸葛均回，孔明嘱咐曰：“吾受刘皇叔三顾之恩，不容不出。汝可躬耕于此，勿得荒芜田亩。待我功成之日，即当归隐。”后人有诗叹曰：身未升腾思退步，功成应忆去时言。只因先主丁宁后，星落秋风五丈原。

天涯随梦草青青，柳色遥遮长短亭。枝上黄鹂怨落英。远山横，不尽飞云自在行。

　　洪武八年十有一月壬子，皇上以太子暨诸王久处宫掖，无以发抒精神，命西幸中都，沿道校猎，以讲武事。濂时奉诏扈从。十有二月戊午，次滁州驿。濂进启曰：“臣闻琅琊山在州西南十里，晋元帝潜龙之地。帝尝封琅琊王，山因以名。颇闻秀丽伟拔，为淮东奇观，愿一游焉而未能也。敢请。”皇太子欢然可之。即约四长史同行：秦王府则林伯恭，晋王府则朱伯贤，楚王府则朱伯清，靖王府则赵伯友。遂自驿西南出。

　　过平皋约三里所，望丰山盘亘雄伟出琅琊诸峰上。唐梁载言《十道志》又云：“丰亭山。山上有汉高祖祠，又有饮马池。世俗妄传汉高祖曾饮马于此。”国朝以山麓为畜养之场，别凿池饮马，仍揭以旧名。居人指云：山下有幽谷，地形低洼，四面皆山，其中有紫微泉，宋欧阳公修所发。泉上十余步即丰乐亭，直丰乐亭之东数百步，至山椒，即醒心亭。由亭曲转而西入天宁寺。今皆废，惟凉烟白草而已。濂闻其语，为怅然者久之。

　　东南有柏子潭。潭在深谷底，延袤亩余，色正深黑。即欧阳公赛龙处，上有五龙祠。皇上初龙飞，屯兵于滁，会旱暵，亲挟雕弓，注矢于潭者三，约三日雨，如期果大雨。及御宝历，为作栏楯护潭，且新其庙。庙侧有时若亭。濂坐亭上，问潭侧双燕洞及其南白鸽洞，以肆穷览，人无知者，乃止。复西行约三里许，有泉泻出于两山之间，分流而下，曰让泉，潺潺清澈，可鉴毛发。傍岸有亭曰“渐入佳境”，今已废，惟四大字勒崖石间。淳熙中郡守张商卿等题名尚存。

　　沿溪而过薛老桥，入醉翁亭。亭久废，名人石刻颇伙，兵后焚炼为垩尽。亭后四贤堂，亦废。亭侧有玻璃泉，又名六一泉，石栏覆之，栏下压以巨石，中流一窍通泉，径可五六寸，手掬饮之，温。

　　是日天阴，雪花翩翩飘，伯靖亟倡曰：“雪作矣，不还将何为，”濂游兴方浓，掉头去弗顾，其步若飞。历石径一里所，至回马岭。伯友追而至，伯清继之。伯友曰：“二客足力弱，不能从矣。”二客，伯贤，伯恭也。其谓回马岭者，建炎寇盗充斥，郡守向子伋因山为寨，植东、西二门，西曰太平，东乃回马也。岭之东有醴泉，又其东南有栲栳山，山之南有桃花洞；又南有丫头山，山之下有熙阳洞，皆未暇往。蛇行磬折黄茅白苇间，莽不知所之。

　　宋熙宁初，僧崇定获佛舍利六百，垒石为四十九塔于道隅，累累如贯珠。塔虽废，幸有遗址可凭，径行无疑，其路若穷。又复轩豁，盖峰回路转，九锁而至开化禅寺。寺院在琅琊山最深处，惜乎山皆童而无蔚然深秀之处。唐大历中刺史李幼卿与僧法深同建此院，即张文定公方平写《二生经》处。

　　山门外有观音泉，入院皆瓦砾之区，惟新构屋三楹，间中施佛像。僧绍宁出，速坐方定，龙兴院僧德学同太子赞善孟益、秦王伴读赵鐄、吴王伴读王骥、楚王伴读陈子晟闻濂入山，咸来会。晟曰：“太子正字桂彦良憩六一泉上，亦足弱不能进，恐随二客归矣。”

　　宁具饭饭客。饭已，学引观庶子泉。泉出山罅中，乃幼卿所发，李阳冰所篆铭。铭已亡，张亿书三字碑亦断裂，卧泉下。石崖上多诸儒题名，陷石为一方，勒镌其中，自皇祐、淳熙、乾道以来皆有之。字或篆或隶或楷，或可辨或不可辨，山之东西，在在皆然，不特此泉也。泉之南有白龙泉，祷雨多验。重行堂下有明月溪，稍南有吴道子画观音及须菩提像刻石壁上，傍镌淮东部使者八八舜臣《琅琊山记》颇不合文体，为之破颜一笑。又稍南，有华严池。由明月溪而上，入归云洞，访千佛塔遗址。过石屏路，俯窥大历井，井亦幼卿所凿。沿山腰陟摩陀岭，远望大江如练，钟阜若小青螺，在游气冥茫中。岭下有琅琊洞。洞广两室，中有一穴，深不可测。名人题识无异庶子泉。惧日夕，复不暇往焉。

　　自幼卿博求胜迹，凿石引泉以为溪，左右建上下坊，作禅室、琴台，后人颇继其风。山中之亭几二十所，而日观、望月为尤胜。今荆榛弥望，虽遗迹亦无从求之，可叹哉。

　　夫亭台废兴乃物理之常，奚足深憳。所可慨者，世间奇山川如琅琊者何限。第以处于偏州下邑，无名胜士若幼卿者黼黻之，故潜伏而无闻焉尔。且幼卿固能使琅琊闻于一方，自非欧阳公之文，安足以达于天下。或谓文辞无关于世，果定论耶。然公以道德师表一世，故人乐诵其文。不然，文虽工未必能久传也。

　　传不传亦不足深论，独念当元季绎骚，窜伏荒土，朝不能谋夕，今得以厕迹朝班，出陪帝子巡幸，而琅琊之胜遂获穷探，岂非圣德广被，廓清海寓之所致邪。非惟濂等获沾化育生成之恩，而山中一泉一石亦免震惊之患。是宜播之声歌，以侈上赐游观云乎哉。因取《醉翁亭记》中语“风霜高洁，水落石出”字为韵，各赋一诗，授主僧绍广刻诸山石云。