东北一枝花
-张哈哈
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译文
大田宽广难耕种，野草高高长势旺。莫念远方人，惆怅心惶惶。
大田宽广难耕种，野草深深长势强。莫念远方人，惆怅心怏怏。
俏儿惹人怜，扎着小发辫。才隔几日不见，忽戴冠帽已成年。
注释
无田（tián）甫田：不要耕种大田。田，耕种。甫田（tián），大田。
莠（yǒu）：杂草；狗尾草。
骄骄：犹“乔乔”，高大貌。
忉忉（dāo）：心有所失的样子，一说忧劳貌。
桀桀：借作“揭揭”，高大貌。
怛怛（dá）：悲伤。
婉、娈：毛传：“婉娈，少好貌。”
总角：古代男孩将头发梳成两
关于这首诗的主旨，历来说法分歧颇大。旧说中较流行的有刺君主（如齐襄公、齐景公、鲁庄公）、刺奇童无成、劝人勿厌小务大或戒学者及时进修等；今人则提出初耕祷神歌、劝慰离人勿徒劳相思、妇人念征夫、少女恋少男等新解。各家皆有依据，但相较之下，“妻子思念远方丈夫”的说法，更贴合诗篇的文本原意。
诗的前两章以写实笔法展开，采用重叠句式，仅更换四字，核心意涵却高度一致。开篇“无田甫田，维莠骄骄（桀桀）”直陈其事：因丈夫远在他乡，家中缺乏劳力，原本该长庄稼的大田尽被野草占据，荒芜一片。诗人望着这般景象，满心忧戚，脱口而出的“无思远人，劳心忉忉（怛怛）”，实则是思极生怨的反语——说“不要
古今学者对《齐风·甫田》背景的看法分岐很大，比较流行的旧说有刺齐襄公、刺齐景公、刺鲁庄公、刺奇童无成、戒厌小务大、戒学者及时进修；今人新说则有初耕种时的祷神歌、劝慰离人不须徒劳多思的诗、妇人思念征夫之词、少女恋慕少男的诗等等。各家之说都有其理由，但从诗篇的文本意义出发，这可能是写妻子对远方丈夫的思念。
《甫田》是一首四言诗。全诗三章，每章四句，头两章是写实，采用重章叠句形式直赋其事，女子面对如此荒芜的大田，忧心忡忡、感慨万千，又引出一腔怨气，强化怨妇的情感；第三章由实转虚，女子出现了幻觉，似乎觉得丈夫突然归来。全诗情思复杂，既有对丈夫早日平安归来的渴望，又是对孩子快快长大的期盼，充分表现了诗的含蓄美。
舜父瞽叟盲，而舜母死，瞽叟更娶妻而生象，象傲。瞽叟爱后妻子，常欲杀舜。
舜年二十以孝闻。三十而帝尧问可用者，四岳咸荐虞舜，曰可。于是尧乃以二女妻舜以观其内，使九男与处以观其外。舜居妫汭，内行弥谨。尧二女不敢以贵骄事舜亲戚，甚有妇道。尧九男皆益笃。舜耕历山，历山之人皆让畔；渔雷泽，雷泽上人皆让居；陶河滨，河滨器皆不苦窳。一年而所居成聚，二年成邑，三年成都。尧乃赐舜絺衣，与琴，为筑仓廪，予牛羊。
瞽叟尚复欲杀之，使舜上涂廪，瞽叟从下纵火焚廪。舜乃以两笠自扞而下，去，得不死。后瞽叟又使舜穿井，舜穿井为匿空旁出。舜既入深，瞽叟与象共下土实井，舜从匿空出，去。瞽叟、象喜，以舜为已死。象曰“本谋者象。”象与其父母分，于是曰：“舜妻尧二女，与琴，象取之。牛羊仓廪予父母。”象乃止舜宫居，鼓其琴。舜往见之。象鄂不怿，曰：“我思舜正郁陶！”舜曰：“然，尔其庶矣！”舜复事瞽叟爱弟弥谨。于是尧乃试舜五典百官，皆治。《史记》
时既不能杀舜，瞽叟又速舜饮酒，醉将杀之，舜告二女，二女乃与舜药浴汪，遂往，舜终日饮酒不醉。舜之女弟系怜之，与二嫂谐。《楚辞》
楚武王侵随，使薳章求成焉，军于瑕以待之。随人使少师董成。
斗伯比言于楚子曰：“吾不得志于汉东也，我则使然。我张吾三军而被吾甲兵，以武临之，彼则惧而协以谋我，故难间也。汉东之国，随为大。随张，必弃小国。小国离，楚之利也。少师侈，请羸师以张之。”熊率且比曰:“季梁在，何益？”斗伯比曰:“以为后图。少师得其君。”
王毁军而纳少师。少师归，请追楚师。随侯将许之。
季梁止之曰：“天方授楚。楚之羸，其诱我也，君何急焉？臣闻小之能敌大也，小道大淫。所谓道，忠于民而信于神也。上思利民，忠也；祝史正辞，信也。今民馁而君逞欲，祝史矫举以祭，臣不知其可也。”公曰：“吾牲牷肥腯，粢盛丰备，何则不信？”对曰：“夫民，神之主也。是以圣王先成民，而后致力于神。故奉牲以告曰‘博硕肥腯。’谓民力之普存也，谓其畜之硕大蕃滋也，谓其不疾瘯蠡也，谓其备腯咸有也。奉盛以告曰：‘洁粢丰盛。’谓其三时不害而民和年丰也。奉酒醴以告曰：‘嘉栗旨酒。’谓其上下皆有嘉德而无违心也。所谓馨香，无谗慝也。故务其三时，修其五教，亲其九族，以致其禋祀。于是乎民和而神降之福，故动则有成。今民各有心，而鬼神乏主，君虽独丰，其何福之有？君姑修政而亲兄弟之国，庶免于难。”
随侯惧而修政，楚不敢伐。
佚名
左丘明