中秋
王守仁〔明代〕
去年中秋阴复晴，今年中秋阴复阴。
百年好景不多遇，况乃白发相侵寻。
吾心自有光明月，千古团圆永无缺。
山河大地拥清辉，赏心何必中秋节。
译文及注释
译文
去年中秋节先是阴云密布，但最终天晴见月，今年中秋却始终阴云满天。
人的一生，本来中秋圆月的美景就看不到多少次，更何况一个人头上的白发越来越多。
不过我的心中自有一轮光明的圆月，千古常在，永不缺独。
山河大地都沐浴在它的光辉之下，这等快乐，不必非要在中秋才有。
注释
况乃：何况；况且。
清辉：指皎洁的月光。
简析
《中秋》是一首七言古诗。首两句通过对比两个中秋节的天气，暗示人生中变化无常的一面；三四句进一步抒发感慨，认为人生中的美好时光并不多见，而白发却不断地爬上鬓角；五六句表达了诗人内心的坚定与乐观；末两句进一步宕开诗境，具有一种超越时空的乐观与豁达。全诗语言清新，富有哲理，充满积极向上的力量。
王守仁
王守仁（1472年10月31日－1529年1月9日），汉族，幼名云，字伯安，号阳明，封新建伯，谥文成，人称王阳明。明代最著名的思想家、文学家、哲学家和军事家。王阳明不仅是宋明心学的集大成者，一生事功也是赫赫有名，故称之为“真三不朽”其学术思想在中国、日本、朝鲜半岛以及东南亚国家乃至全球都有重要而深远的影响，因此，王守仁（心学集大成者）和孔子（儒学创始人）、孟子（儒学集大成者）、朱熹（理学集大成者）并称为孔、孟、朱、王。► 589篇诗文 ► 250条名句
许衡不食梨
《元史》〔明代〕
许衡，字仲平，怀之河内人也，世为农。父通，避地河南，以泰和九年九月生衡于新郑县。幼有异质，七岁入学，授章句，问其师曰：“读书何为？”师曰：“取科第耳！”曰：“如斯而已乎？”师大奇之。每授书，又能问其旨义。久之，师谓其父母曰：“儿颖悟不凡，他日必有大过人者，吾非其师也。”遂辞去，父母强之不能止。如是者凡更三师。稍长，嗜学如饥渴，然遭世乱，且贫无书。尝从日者家见《书》疏义，因请寓宿，手抄归。既逃难徂徕山，始得《易》王辅嗣说。时兵乱中，衡夜思昼诵，身体而力践之，言动必揆诸义而后发。尝暑中过河阳，渴甚，道有梨，众争取啖之，衡独危坐树下自若。或问之，曰：“非其有而取之，不可也。”人曰：“世乱，此无主。”曰：“梨无主，吾心独无主乎？”
列表循环
随机播放
单曲循环
单曲播放
刘基
王世贞