雨霖铃·孜孜矻矻
王安石〔宋代〕
孜孜矻矻。向无明里、强作窠窟。浮名浮利何济，堪留恋处，轮回仓猝。幸有明空妙觉，可弹指超出。缘底事、抛了全潮，认一浮沤作瀛渤。
本源自性天真佛。只些些、妄想中埋没。贪他眼花阳艳，谁信道、本来无物。一旦茫然，终被阎罗老子相屈。便纵有、千种机筹，怎免伊唐突。
译文及注释
译文
勤勤恳恳地劳作而不懈怠，但一向没有明确的目标和志向，只是勉强自己去做事业。感觉功名利禄都是过眼云烟，对于身处困境的人没有什么帮助，哪能有值得留恋的地方，只觉得时光在轮回中匆匆消逝。幸亏有明理静心的佛学，可以使我在短时间内能在精神上把他人超越。到底经历过怎样的事情，才能像现在这样拋却潮水般汹涌澎湃的情绪，认清人这一生就像那渤海上的泡沫般瞬间消散。
无论怎样沧海桑田，世事变迁，事物的根本是不会改变的。只有那些极其微不足道的、藏在心中不切实际的梦想才会被埋没。贪恋他人眼中的荣华富贵、光鲜亮艳，谁又会料到，这世间本来就无物。人一旦心中茫然没有归处，最终被生死命运所屈服，
创作背景
宋人喜欢借旧曲之名另倚新声，也多用《雨霖铃》词牌抒写离情别恨。此词当作于王安石晚年时期，具体年份未得确考。
参考资料：完善
1、
东篱子解译·王安石集全鉴·北京：中国纺织出版社，2020
简析
此词上片阐述人这一生为事业拼搏，有时不知所以然，直到参悟明理静心的佛学，才真正在精神上超越他人、提升自我；下片呈奔放之势，又适可而止调势归于收敛，使人情不自禁联想到当时的社会现实细细品味，又感到十分符合客观实际。全词行文谨慎，言简意赅，明理至深，独具匠心，批评了那些迷失自我、贪图名利的人们，同时也是借此自勉。
王安石
王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，谥文，封荆国公。世人又称王荆公。汉族，北宋抚州临川人（今江西省抚州市临川区邓家巷人），中国北宋著名政治家、思想家、文学家、改革家，唐宋八大家之一。欧阳修称赞王安石：“翰林风月三千首，吏部文章二百年。老去自怜心尚在，后来谁与子争先。”传世文集有《王临川集》、《临川集拾遗》等。其诗文各体兼擅，词虽不多，但亦擅长，且有名作《桂枝香》等。而王荆公最得世人共传之诗句莫过于《泊船瓜洲》中的“春风又绿江南岸，明月何时照我还。”► 1921篇诗文 ► 759条名句
戚氏·晚秋天
柳永〔宋代〕
晚秋天，一霎微雨洒庭轩。槛菊萧疏，井梧零乱，惹残烟。凄然，望江关，飞云黯淡夕阳间。当时宋玉悲感，向此临水与登山。远道迢递，行人凄楚，倦听陇水潺湲。正蝉吟败叶，蛩响衰草，相应喧喧。
孤馆，度日如年。风露渐变，悄悄至更阑。长天净，绛河清浅，皓月婵娟。思绵绵。夜永对景，那堪屈指暗想从前。未名未禄，绮陌红楼，往往经岁迁延。
帝里风光好，当年少日，暮宴朝欢。况有狂朋怪侣，遇当歌对酒竞留连。别来迅景如梭，旧游似梦，烟水程何限。念利名，憔悴长萦绊。追往事、空惨愁颜。漏箭移，稍觉轻寒。渐呜咽，画角数声残。对闲窗畔，停灯向晓，抱影无眠。
扬子江
文天祥〔宋代〕
自通州至扬子江口，两潮可到。为避渚沙，及许浦，顾诸从行者，故绕去，出北海，然后渡扬子江。
几日随风北海游，回从扬子大江头。
臣心一片磁针石，不指南方不肯休。
临江仙·闺思
史达祖〔宋代〕
愁与西风应有约，年年同赴清秋。旧游帘幕记扬州。一灯人著梦，双燕月当楼。
罗带鸳鸯尘暗澹，更须整顿风流。天涯万一见温柔。瘦应因此瘦，羞亦为郎羞。
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