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东北一枝花
-张哈哈
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译文
清晨的更漏声悄然惊醒，却仍想护住春日的酣眠。此刻格外娇懒无力，唯有默默自我怜惜。
捎话给催开百花的晴和春风：趁着这般好景致，快来绿窗前，陪我一同拨弄琴弦吧。
注释
惊晓漏，护春眠：意谓清晓，漏声将人惊醒，但却依然贪睡。
酿花：催花开放。
据说，这首词是写在纳兰性德的表妹雪梅被选到宫里之后。他与表妹雪梅一块长大，从小青梅竹马，两小无猜，虽然没有挑明爱情关系，但纳兰深深地爱着雪梅这是事实。表妹走后，他经常一个人在黄昏时小立，望着宫廷的方向凝神，初恋是彻底没有希望了，这辈子也别再想与表妹雪梅见一面了。
《赤枣子·惊晓漏》是一首从少女的角度来描写春日心绪的词作。此词以少女的形象、口吻写春愁春感，写其春晓护眠，娇慵倦怠，又暗生自怜的情态与心理。整首词意境悠长，画面清秀灵动，将少女一片春愁情怀渲染得婉约而又真切，那种淡愁缠绕、将散未散的意境萦绕于字里行间，具有一种纯美之感。
这篇词作以少女的视角与口吻，描摹出春日里的闲愁与细腻感触，刻画了她春晓不愿醒、娇慵倦怠又暗自生怜的情态与心绪。
春日清晨，窗外屋檐的滴漏声将她从睡梦中惊醒。一个“惊”字，道尽了她的几分娇嗔与懊恼——分明睡得正香甜，偏被漏声扰了清梦，实在惹人不快。本就贪恋梦境，醒来后才发觉正是春暖花开、最宜春眠的时节，浓重的倦意再次袭来，让人难以抗拒。“格外娇慵只自怜”一句尤为传神，“娇慵”二字勾勒出少女柔弱倦怠的模样，恰如李贺《美人梳头歌》中“春风烂熳恼娇慵，十八鬟多无气力”所写的女子，满脸睡意、辗转难安，自有一番动人风韵。“格外”二字更将这份慵懒渲染得楚楚动人，藏着千般柔情。春日本
纳兰性德（1655－1685），满洲人，字容若，号楞伽山人，清代最著名词人之一。其诗词“纳兰词”在清代以至整个中国词坛上都享有很高的声誉，在中国文学史上也占有光彩夺目的一席。他生活于满汉融合时期，其贵族家庭兴衰具有关联于王朝国事的典型性。虽侍从帝王，却向往经历平淡。特殊的生活环境背景，加之个人的超逸才华，使其诗词创作呈现出独特的个性和鲜明的艺术风格。流传至今的《木兰花令·拟古决绝词》——“人生若只如初见，何事秋风悲画扇？等闲变却故人心，却道故人心易变。”富于意境，是其众多代表作之一。
有乡人货梨于市，颇甘芳，价腾贵。有道士破巾絮衣，丐于车前。 乡人咄之，亦不去；乡人怒，加以叱骂。道士曰：“一车数百颗，老衲止丐其一，于居士亦无大损，何怒为？”观者劝置劣者一枚令去，乡人执不肯。肆中佣保者，见喋聒不堪，遂出钱币一枚，付道士。道士拜谢。谓众曰：“出家人不解吝惜。我有佳梨，请出供客。”或曰：“既有之，何不自食？”曰：“我特需此核作种。”于是掬梨大啖，且尽，把核于手，解肩上镵，坎地深数寸，纳之而覆以土。向市人索汤沃灌。好事者于临路店索得沸渖，道士接浸坎处。万目攒视，见有勾萌出，渐大；俄成树，枝叶扶苏；倏而花，倏而实，硕大芳馥，累累满树。道士乃即树头摘赐观者，顷刻向尽。已，乃以镵伐树，丁丁良久，方断；带叶荷肩头，从容徐步而去。
初，道士作法时，乡人亦杂众中，引 领注目，竟忘其业。道士既去，始顾车中，则梨已空矣。方悟适所表散，皆己物也。又细视车上一靶亡，是新凿断者。心大愤恨。急迹之。转过墙隅，则断靶弃垣下，始知所伐梨本，即是物也。道士不知所在。一市粲然。
异史氏曰：“乡人愦愦，憨状可掬，其见笑于市人，有以哉。每见乡中称素封者，良朋乞米，则怫然，且计曰：‘是数日之资也。’ 或劝济一危难，饭一茕独，则又忿然，又计曰：‘此十人、五人之食也。’ 甚而父子兄弟，较尽锱铢。及至淫博迷心，则倾囊不吝；刀锯临颈，则赎命不遑。诸如此类，正不胜道，蠢尔乡人，又何足怪。”
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