东北一枝花
-张哈哈
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译文
满洞长着碧绿的苍台，占尽了这山中的风光。笑看那桃花随着溪水飘流至晴川。在罗浮山上的石楼高处，夜夜都能听到猿猴的哀啼。夜晚时分，我独自观看二更的云朵，三更的月亮，四更的天空。
细草如毛毡般柔软，独自枕拳躺卧其间，与山中的麋鹿和野鹿同眠。天亮时残霞还未消散，淡雾绵绵不尽。罗浮洞府晋时才有人来，唐尧时才开，伪刘称汉时方显。
注释
行香子：词牌名。又名“爇心香”。双调小令，六十六字。
罗浮：山名，在广东增城、博罗县，相传西晋郭璞曾在此炼丹求仙，东晋葛洪亦得道于此，道家列为第七洞天。
苔钱：苍苔形圆如钱，故名。
买断：买
“满洞苔钱，买断风烟。笑桃花流落晴川。”满洞皆是苍翠苔藓，足见岁月悠长，鲜有人至。苔藓虽形似铜钱，却也只能为这风烟之景添几分点缀。但它代表了一种清贫自赏自然超俗的情趣。古洞之中，苔藓蔓延，高人逸士常常独自往来，而片片桃花，随着那缓缓流淌的河水漂向远方，仿佛在向人间传递着这洞天福地的消息。尘世之人并不知晓此处别有洞天、宛如桃源仙境，故而以“笑”相讥，笑那桃花的多情，更笑世人的无知无识。“石楼之巅，夜夜猿啼哀婉。”
“看二更云，三更月，四更天。”夜深人静，万籁俱寂，唯有空山之中，声声猿啼回荡，令人顿生警醒之意。此时此地，修道之人端坐静思，独自仰望云月，仿佛与宇宙相拥，体悟
参考资料：完善
《行香子·题罗浮》是一首描写山中风物与生活的词。词的上片写罗浮山洞府苍苔满洞，人迹罕至，占尽自然景致之胜；下片写词人枕拳卧革，遗世独立，与鸟兽相亲，和山麋野鹿同眠。全词境界奇美，情调轻松，写仙而不流于荒诞，将山中风光的悠长、洞中岁月的洒脱、自然的美好和永恒以及摆脱人世负担后的轻松，一一展示出来，富有野趣。
为将之道，当先治心。泰山崩于前而色不变，麋鹿兴于左而目不瞬，然后可以制利害，可以待敌。
凡兵上义；不义，虽利勿动。非一动之为利害，而他日将有所不可措手足也。夫惟义可以怒士，士以义怒，可与百战。
凡战之道，未战养其财，将战养其力，既战养其气，既胜养其心。谨烽燧，严斥堠，使耕者无所顾忌，所以养其财；丰犒而优游之，所以养其力；小胜益急，小挫益厉，所以养其气；用人不尽其所欲为，所以养其心。故士常蓄其怒、怀其欲而不尽。怒不尽则有馀勇，欲不尽则有馀贪。故虽并天下，而士不厌兵，此黄帝之所以七十战而兵不殆也。不养其心，一战而胜，不可用矣。
凡将欲智而严，凡士欲愚。智则不可测，严则不可犯，故士皆委己而听命，夫安得不愚？夫惟士愚，而后可与之皆死。
凡兵之动，知敌之主，知敌之将，而后可以动于险。邓艾缒兵于蜀中，非刘禅之庸，则百万之师可以坐缚，彼固有所侮而动也。故古之贤将，能以兵尝敌，而又以敌自尝，故去就可以决。
凡主将之道，知理而后可以举兵，知势而后可以加兵，知节而后可以用兵。知理则不屈，知势则不沮，知节则不穷。见小利不动，见小患不避，小利小患，不足以辱吾技也，夫然后有以支大利大患。夫惟养技而自爱者，无敌于天下。故一忍可以支百勇，一静可以制百动。
兵有长短，敌我一也。敢问：“吾之所长，吾出而用之，彼将不与吾校；吾之所短，吾蔽而置之，彼将强与吾角，奈何？”曰：“吾之所短，吾抗而暴之，使之疑而却；吾之所长，吾阴而养之，使之狎而堕其中。此用长短之术也。”
善用兵者，使之无所顾，有所恃。无所顾，则知死之不足惜；有所恃，则知不至于必败。尺箠当猛虎，奋呼而操击；徒手遇蜥蜴，变色而却步，人之情也。知此者，可以将矣。袒裼而案剑，则乌获不敢逼；冠胄衣甲，据兵而寝，则童子弯弓杀之矣。故善用兵者以形固。夫能以形固，则力有馀矣。
葛长庚
苏轼
苏洵
辛弃疾