行香子·题罗浮

葛长庚〔宋代〕

满洞苔钱。买断风烟。笑桃花流落晴川。石楼高处，夜夜啼猿。看二更云，三更月，四更天。
细草如毡。独枕空拳。与山麋野鹿同眠。残霞未散，淡雾沉绵。是晋时人，唐时洞，汉时仙。

完善

写景自然愉快

译文及注释

译文
满洞长着碧绿的苍台，占尽了这山中的风光。笑看那桃花随着溪水飘流至晴川。在罗浮山上的石楼高处，夜夜都能听到猿猴的哀啼。夜晚时分，我独自观看二更的云朵，三更的月亮，四更的天空。
细草如毛毡般柔软，独自枕拳躺卧其间，与山中的麋鹿和野鹿同眠。天亮时残霞还未消散，淡雾绵绵不尽。罗浮洞府晋时才有人来，唐尧时才开，伪刘称汉时方显。

注释
行香子：词牌名。又名“爇心香”。双调小令，六十六字。
罗浮：山名，在广东增城、博罗县，相传西晋郭璞曾在此炼丹求仙，东晋葛洪亦得道于此，道家列为第七洞天。
苔钱：苍苔形圆如钱，故名。
买断：买

展开阅读全文

创作背景

　　该词具体创作年份未知。葛长庚，自号白玉蟾。据《罗浮志》卷四，白玉蟾常往来于罗浮、武夷诸山修道，为了描绘自己在罗浮山中侣麋鹿、眠白云的潇洒生活，于是词人写下了这首《行香子》。

参考资料：完善

1、夏承焘等著．宋词鉴赏辞典下：上海辞典书出版社，2013.08：第1723页

简析

　　《行香子·题罗浮》是一首描写山中风物与生活的词。词的上片写罗浮山洞府苍苔满洞，人迹罕至，占尽自然景致之胜；下片写词人枕拳卧革，遗世独立，与鸟兽相亲，和山麋野鹿同眠。全词境界奇美，情调轻松，写仙而不流于荒诞，将山中风光的悠长、洞中岁月的洒脱、自然的美好和永恒以及摆脱人世负担后的轻松，一一展示出来，富有野趣。

完善

赏析

　　“满洞苔钱，买断风烟。笑桃花流落晴川。”满洞皆是苍翠苔藓，足见岁月悠长，鲜有人至。苔藓虽形似铜钱，却也只能为这风烟之景添几分点缀。但它代表了一种清贫自赏自然超俗的情趣。古洞之中，苔藓蔓延，高人逸士常常独自往来，而片片桃花，随着那缓缓流淌的河水漂向远方，仿佛在向人间传递着这洞天福地的消息。尘世之人并不知晓此处别有洞天、宛如桃源仙境，故而以“笑”相讥，笑那桃花的多情，更笑世人的无知无识。“石楼之巅，夜夜猿啼哀婉。”

　　“看二更云，三更月，四更天。”夜深人静，万籁俱寂，唯有空山之中，声声猿啼回荡，令人顿生警醒之意。此时此地，修道之人端坐静思，独自仰望云月，仿佛与宇宙相拥，体悟

白玉蟾（1134～1229），原名葛长庚，世称紫清先生。北宋琼管安抚司琼山县五原都显屋上村（今海南省琼山县石山镇典读村）人。书法善篆、隶、草，其草书如龙蛇飞动；画艺特长竹石、人物，所画梅竹、人物形象逼真；又工于诗词，文词清亮高绝，其七绝诗《早春》被收入传统蒙学经典《千家诗》。所著《道德宝章》（又称《老子注》），文简辞古，玄奥绝伦，独树一帜，被收入《四库全书》。其他著作有《海琼集》、《金华冲碧丹经秘旨》、《海琼白真人语录》、《罗浮山志》、《海琼白玉蟾先生文集》等。是海南历史上第一位在全国有影响的文化名人。

完善

猜您喜欢

古意

梅尧臣〔宋代〕

月缺不改光，剑折不改刚。
月缺魄易满，剑折铸复良。
势利压山岳，难屈志士肠。
男儿自有守，可杀不可苟。

完善

雪梅·其二

卢钺〔宋代〕

有梅无雪不精神，有雪无诗俗了人。
日暮诗成天又雪，与梅并作十分春。

完善

喜雨亭记

苏轼〔宋代〕

　　亭以雨名，志喜也。古者有喜，则以名物，示不忘也。周公得禾，以名其书；汉武得鼎，以名其年；叔孙胜狄，以名其子。其喜之大小不齐，其示不忘一也。

　　予至扶风之明年，始治官舍。为亭于堂之北，而凿池其南，引流种木，以为休息之所。是岁之春，雨麦于岐山之阳，其占为有年。既而弥月不雨，民方以为忧。越三月，乙卯乃雨，甲子又雨，民以为未足。丁卯大雨，三日乃止。官吏相与庆于庭，商贾相与歌于市，农夫相与忭于野，忧者以喜，病者以愈，而吾亭适成。

　　于是举酒于亭上，以属客而告之，曰：“五日不雨可乎？”曰：“五日不雨则无麦。”“十日不雨可乎？”曰：“十日不雨则无禾。”“无麦无禾，岁且荐饥，狱讼繁兴，而盗贼滋炽。则吾与二三子，虽欲优游以乐于此亭，其可得耶？今天不遗斯民，始旱而赐之以雨。使吾与二三子得相与优游以乐于此亭者，皆雨之赐也。其又可忘耶？”

　　既以名亭，又从而歌之，曰：“使天而雨珠，寒者不得以为襦；使天而雨玉，饥者不得以为粟。一雨三日，伊谁之力？民曰太守。太守不有，归之天子。天子曰不，归之造物。造物不自以为功，归之太空。太空冥冥，不可得而名。吾以名吾亭。”

完善