遗世四言诗
阴长生〔隋代〕
维予之先,佐命唐虞。爰逮汉世,紫艾重纾。予独好道,而为匹夫。
高尚素志,不事王侯。贪生得生,亦又何求。超迹苍霄,乘龙驾浮。
青要承翼,与我为仇。入火不灼,蹈波不濡。
逍遥太极,何虑何忧。游戏仙都,顾悯群愚。年命之逝,如川之流。
奄忽未几,泥土为传。驰走索死,不肯暂休。
予之圣师,体道之真。升腾变化,松乔为邻。
维予同学,一十二人。寒苦求道,历二十年。中多怠惰,志行不坚。
痛乎诸子,命也自天。天不妄授,道必归贤。身投幽壤,何时可还。
嗟尔将来,勤加精研。勿为流俗,富贵所牵。神丹一成,升彼九天。
寿同三光,何但亿千。
惟予垂发,少好道德。弃家随师,东西南北。委放五经,避世自匿。
三十馀年,名山之侧。寒不遑衣,饥不暇食。思不敢归,劳不敢息。
奉事圣师,承颜悦色。面垢足胝,乃见哀识。遂传要诀,恩深不测。
妻子延年,咸享无极。黄白既成,货财千亿。役使鬼神,玉女侍侧。
予得度世,神丹之力。
昔昔盐
薛道衡〔隋代〕
垂柳覆金堤,蘼芜叶复齐。
水溢芙蓉沼,花飞桃李蹊。
采桑秦氏女,织锦窦家妻。
关山别荡子,风月守空闺。
恒敛千金笑,长垂双玉啼。
盘龙随镜隐,彩凤逐帷低。
飞魂同夜鹊,倦寝忆晨鸡。
暗牖悬蛛网,空梁落燕泥。
前年过代北,今岁往辽西。
一去无消息,那能惜马蹄。
山斋独坐赠薛内史诗二首·其一
杨素〔隋代〕
居山四望阻,风云竟朝夕。
深溪横古树,空岩卧幽石。
日出远岫明,鸟散空林寂。
兰庭动幽气,竹室生虚白。
落花入户飞,细草当阶积。
桂酒徒盈樽,故人不在席。
日落山之幽,临风望羽客。
切韵·序
陆法言〔隋代〕
昔开皇初,有仪同刘臻等八人同诣法言门宿。夜永酒阑,论及音韵。以古今声调既自有别,诸家取舍亦复不同。吴楚则时伤轻浅,燕赵则多涉重浊;秦陇则去声为入,梁益则平声似去。又支章移反、脂旨夷反、鱼语居反、虞语俱反共为一韵,先苏前反仙相然反、尤于求反、侯胡沟反俱论是切。欲广文路,自可清浊皆通;若赏知音,即须轻重有异。吕静《韵集》、夏侯咏《韵略》、阳休之《韵略》、李季节《音谱》、杜台卿《韵略》等各有乖互。江东取韵与河北复殊。因论南北是非,古今通塞,欲更捃选精切,除消疏缓。萧、颜多所决定。魏著作谓法言曰:“向来论难,疑处悉尽,何为不随口记之!我辈数人,定则定矣。”法言即烛下握笔,略记纲纪。后博问英辩,殆得精华。于是更涉余学,兼从薄宦,十数年间,不遑修集。今返初服,私训诸弟子,凡有文藻,即须明声韵。屏居山野,交游阻绝,疑惑之所,质问无从。亡者则生死路殊,空怀可作之叹;存者则贵贱礼隔,以报绝交之旨。遂取诸家音韵,古今字书,以前所记者,定之为《切韵》五卷。剖析毫厘,分别黍累。何烦泣玉,未得悬金。藏之名山,昔怪马迁之言大;持以盖酱,今叹扬雄之口吃。非是小子专辄,乃述群贤遗意,宁敢施行人世?直欲不出户庭。于时岁次辛酉,大隋仁寿元年也。
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