古人卧掷天台赋,我亦梦识枚乘诗。青葱柏树五陵上,长衢夹道连彤墀。
双阙金铺龙马立,千门玉柱凤凰仪。朱邸鸣钟开早宴,翠■白纻流纷倩。
桃杏含春照远山,芙蓉弄水明秋练。向晚留髡钗满地,先春送客花盈殿。
哪能复顾尚书期,可怜未睹王嫱面。殷红叠翠逐韩嫣,一笑千金珠弹圜。
轻宪当风飏粉面,晚妆如月透珠帘。纤裳襞袖榴花湿,玉腕琼肌蕙草鲜。
小娣齐眉吴郑旦,大兄度曲李延年。织成宝带鸳鸯锦,并坐瑶笙阆苑仙。
公子年年惜芳树,金吾夜夜敞雕筵。雕筵芳树荫宫霞,五侯七贵矜骄奢。
金罍云山陈玉馔,琼姬风雪舞瑶华。刘牧镇过袁绍府,武安鄂饮魏其家。
东朝首鼠王公震,西狩获麟国士嗟。差向如渑淹日月,宁论有海变桑麻。
宾主共能将绣虎,圭窬私念剖灵蛇。子政翻经藜火烬,冯唐执戟柘光斜。
对策云龙愁螮蝀,期年金马似天涯。东方馁望三千实,博望魂摇八月槎。
东方大笑张骞哭,去日池台生苜蓿。明月停歌迥不飞,流霞入管更还促。
宝马香车沸锦城,繁弦促调摇金屋。京华乐盛易生悲,身逐浮云无所畀。
黯黯销魂还入梦,沧洲明月下江蓠。
(1604—1650)明末清初广东南海人,原名瑞露,字湛若。诸生。历游广西、江苏、浙江间,在桂遍历诸土司辖地,悉知其山川风土。唐王立于福州,官中书舍人。永历中,以荐入翰林。清兵破广州,抱古琴绝食死。工诗善书,有《赤雅》、《峤雅》等。
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《五代史·冯道传》论曰:礼义廉耻,国之四维,四维不张,国乃灭亡。善乎,管生之能言也!礼义,治人之大法;廉耻,立人之大节;盖不廉则无所不取,不耻则无所不为。人而如此,则祸败乱亡,亦无所不至;况为大臣而无所不取,无所不为,则天下其有不乱,国家其有不亡者乎?然而四者之中,耻尤为要。故夫子之论士,曰:“行己有耻。”孟子曰:“人不可以无耻。无耻之耻,无耻矣。”又曰:“耻之于人大矣,为机变之巧者,无所用耻焉。”所以然者,人之不廉,而至于悖礼犯义,其原皆生于无耻也。故士大夫之无耻,是谓国耻。
吾观三代以下,世衰道微,弃礼义,捐廉耻,非一朝一夕之故。然而松柏后凋于岁寒,鸡鸣不已于风雨,彼昏之日,固未尝无独醒之人也。顷读《颜氏家训》,有云:“齐朝一士夫,尝谓吾曰:‘我有一儿,年已十七,颇晓书疏,教其鲜卑语,及弹琵琶,稍欲通解,以此伏事公卿,无不宠爱。’吾时俯而不答。异哉此人之教子也! 若由此业,自致卿相,亦不愿汝曹为之!”嗟乎!之推不得已而仕于乱世,犹为此言,尚有《小宛》诗人之意,彼阉然媚于世者,能无愧哉!

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