与人书六

顾炎武〔明代〕

　　生平所见之友，以穷以老而遂于衰颓者，十居七八。赤豹，君子也，久居江东，得无有陨获之叹乎？昔在泽州，得拙诗，深有所感，复书曰：“老则息矣，能无倦哉？”此言非也。夫子“归与归与”，未尝一日忘天下也。故君子之学，死而后已。

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书信写人赞美

译文及注释

译文
　　在我生平所结识的朋友中，那些因为境遇困顿或年老体衰而逐渐走向衰颓的，占了七八成之多。赤豹，他是个品德高尚的人，长久以来居住在江东地区，难道他不会有所感慨，担忧自己也会像落叶般凋零吗？回想起在泽州的时候，我赠给他拙劣的诗作，他读后深有感触，并回信给我说：“人老了就该休息了，怎么可能不感到疲倦呢？”但我认为这话并不准确。就像孔子说的“归与归与”（意为“回去吧，回去吧”），这并非真的表示他要放弃对天下的关怀，实际上，他从未有一日忘记过对天下的忧虑和责任。因此，真正的君子，他们的学习和追求是永无止境的，直到生命的最后一刻才会停止。他们不会因为年老或疲惫而放弃对理想、对知识的追

顾炎武（1613.7.15-1682.2.15），汉族，明朝南直隶苏州府昆山（今江苏省昆山市）千灯镇人，本名绛，乳名藩汉，别名继坤、圭年，字忠清、宁人，亦自署蒋山佣；南都败后，因为仰慕文天祥学生王炎午的为人，改名炎武。因故居旁有亭林湖，学者尊为亭林先生。明末清初的杰出的思想家、经学家、史地学家和音韵学家，与黄宗羲、王夫之并称为明末清初“三大儒”。其主要作品有《日知录》、《天下郡国利病书》、《肇域志》、《音学五书》、《韵补正》、《古音表》、《诗本音》、《唐韵正》、《音论》、《金石文字记》、《亭林诗文集》等。

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杂诗二十二首其七

曹于汴〔明代〕

草根共木皮，藉以延岁年。
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花马池咏

崔允〔明代〕

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樽俎试看酬壮节，壶觞到处迓行旌。
寒骄强弩云传箭，飚转轻车火作营。
慷慨十年长剑在，登楼一笑暮山横。

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游石首绣林山记

袁中道〔明代〕

　　大江自三峡来，所遇无非石者，势常结约不舒。至西陵以下，岸多沙泥，当之辄靡，水始得遂其剽悍之性。如此者凡数百里，皆不敢与之争，而至此忽与石遇。水汹涌直下，注射拳石，石堮堮力抵其锋，而水与石始若相持而战。以水战石，则汗汗田田滮滮涆涆，劈之为林，蚀之为窍，锐之为剑戟，转之为虎兕，石若不能无少让者。而以石战水，壁立雄峙，怒狞健鸷，随其洗磨；簸荡之来，而浪返涛回，触而徐迈，如负如背；千万年来，极其力之所至，止能损其一毛一甲，而终不能啮骨理而动龈齶。于是，石常胜而水常不胜，此所以能为一邑砥柱而万世赖焉者也。

　　予与长石诸公，步其颠，望江光皓森，黄山如展筛，意甚乐之。已而见山下石磊磊立，遂走矶上，各据一石而坐。静听水石相搏，大如旱雷，小如哀玉。而细睇之，或形如钟鼎，色如云霞，文如篆籀。石得水以助发其妍而益之媚，不惟不相害，而且相与用。予叹曰：“士之值坎禀不平，而激为文章以垂后世者，何以异此哉！”

　　山以玄德娶孙夫人于此、石被睇锦，故名。其下即刘郎浦。是日同游者，王中秘季清，曾太史长石，文学王伯雨、高守中、张翁伯、王天根也。

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