纪行歌送陈士惟新喻教授

陈广文短而精悍才且㒞，投老远帽新喻任。中流扬舲张大帆，乌帽霜华点秋鬓。

忆别楚乡今十初，梦想江山动游兴。忆昨经览初，看山数去程。

放舟娄江口，挂席南风轻。长初三老椎大鼓，吹酒割牲祈降灵。

开头捩柁入扬子，东望淮沙海门紫。鲸鱼吹浪波冥冥，不觉狼山去如驶。

舟行三日数百里，忽见金焦屹相峙。铁瓮城颓壁垒荒，百战英雄嗟已矣。

晓行朱金沙，暮泊石头城。不闻商女歌玉树，黄芦苦竹生秋声。

复溯彭郎矶，还经敷浅源。落帆官亭湖，遥见香垆烟。

却忆仪真不数日，行尽长江十三驿。大孤雨晴冰鉴开，白石青林映行色。

始离墟落见城市，高阁魏魏对山起。摩铁柱，吊旌阳，俯仰清风怀孺子。

三洲橘熟秋雨霜，枫林点染兼丹黄。烟华万井照金碧，石城百雉围清江。

范太史，清江生。视草登紫阁，看花游玉京。子今往，彼我歌纪行。

范公虽仙典刑在，山川草木皆知名。醉歌击唾壶，君毋忧问涂。

安得成宽辈，写作长江图。

今夕为何夕，他乡说故乡。
看人儿女大，为客岁年长。
戎马无休歇，关山正渺茫。
一杯柏叶酒，未敌泪千行。

行台阶下原植三槐，故巡抚张纪常正德壬申正月剪伐其一，寸干无存。闰五月初十日，予适抚临。越旬日，前槐茁复出土，月转盛茂，再月余，而柯肄乔耸叶蔽云飞凌空之势，勃然莫遏。噫！槐一物也，厚积昌发乃尔。气数遭际之盛造化生育之功，夫岂徒然而已哉！是用谩成小诗以纪其实传告将来云。

谁把庭槐浪剪除，源头生意自赢馀。
肄丛故柢戈矛立，叶护重阴伞盖舒。
间世瑞灵钟厚载，新晴苍翠接清虚。
凉氛谩讶祛烦暑，王氏祯祥史续书。

　　虑天下者，常图其所难而忽其所易，备其所可畏而遗其所不疑。然而，祸常发于所忽之中，而乱常起于不足疑之事。岂其虑之未周欤？盖虑之所能及者，人事之宜然，而出于智力之所不及者，天道也。

　　当秦之世，而灭诸侯，一天下。而其心以为周之亡在乎诸侯之强耳，变封建而为郡县。方以为兵革不可复用，天子之位可以世守，而不知汉帝起陇亩之中，而卒亡秦之社稷。汉惩秦之孤立，于是大建庶孽而为诸侯，以为同姓之亲，可以相继而无变，而七国萌篡弑之谋。武、宣以后，稍削析之而分其势，以为无事矣，而王莽卒移汉祚。光武之惩哀、平，魏之惩汉，晋之惩魏，各惩其所由亡而为之备。而其亡也，盖出于所备之外。唐太宗闻武氏之杀其子孙，求人于疑似之际而除之，而武氏日侍其左右而不悟。宋太祖见五代方镇之足以制其君，尽释其兵权，使力弱而易制，而不知子孙卒困于敌国。此其人皆有出人之智、盖世之才，其于治乱存亡之几，思之详而备之审矣。虑切于此而祸兴于彼，终至乱亡者，何哉？盖智可以谋人，而不可以谋天。

　　良医之子，多死于病；良巫之子，多死于鬼。岂工于活人，而拙于谋子也哉？乃工于谋人，而拙于谋天也。古之圣人，知天下后世之变，非智虑之所能周，非法术之所能制，不敢肆其私谋诡计，而唯积至诚，用大德以结乎天心，使天眷其德，若慈母之保赤子而不忍释。故其子孙，虽有至愚不肖者足以亡国，而天卒不忍遽亡之。此虑之远者也。夫苟不能自结于天，而欲以区区之智笼络当世之务，而必后世之无危亡，此理之所必无者，而岂天道哉！