江陵戴烈妇诗

人生孰无死，一死扶三纲。天地将欲闭，见此麟凤祥。

江陵张氏女，殉夫何从容。绝命遗兄书，辞义严秋霜。

上言秋君死，茝义当随行。一时苟怯死，万日恨之长。

非谓无舅姑，非谓无弟兄。非谓无女儿，所重没世名。

童年母见背，及笄丁父丧。今夏痛子夭，今复降此凶。

今随秋君行，天帝在我旁。下言女假巧，乳少今无娘。

长成多读书，于兄终不忘。是岁庚戌冬，张子旅上京。

哭妹感噩梦，晨寤大愕惊。忽忽泪承颊，容貌为变更。

同人方慰荐，梦幻故荒唐。翻然一纸书，开视刀剑伤。

事真乃非梦，失声去堂堂。张子赴丧归，哽咽陈始终。

烈女适戴君，字沅名苣衡。少小明诗书，事夫何温良。

秋君苦钻仰，痼疾已在床。形影非一朝，至性知其刚。

立后答妇恩，预托诸母行。诸母夙敬爱，闻言重兢兢。

烈女喻指意，笑谓非所望。为宁诸母心，絮述自处方。

反面谢秋君，自保宽胸肠。肺腑不能语，医言讵无诳。

为君抚巧儿，何忍自贼戕。女伴或来视，酬对逾寻常。

收检及琐琐，假贷咸归偿。父兄有手札，一一奉姊藏。

一朝望断绝，不见忧迫容。膏沐进新衣，还进饼与汤。

秋君气仅属，有语目微张。似诘众不救，听者莫能详。

烈女面大赤，众意亲炉铛。旋遣婢媪去，有声发内厢。

群疑乃反视，解救惊不遑。方知进食意，仰药犯所妨。

犹惧不速发，闭户倾馀浆。先时有刘媪，助殓人称扬。

生前戏相托，仓卒忽来傍。玉貌加生时，启手见新创。

何时众未觉，割臂曾作羹。千曲达一直，十目辟精诚。

争仁淬智勇，匪人能周防。一念遂万年，合葬龙山阳。

张子徵文辞，冀以传芬芳。哀哉道丧世，祸有滔天狂。

周公不为公，庄姜不为庄。国变腼视息，泚笔污我裳。

前年急鄂难，张子独相将。孰云共患难，谊乃同死生。

颀然伟丈夫，哭妹涕浪浪。三年负一诺，寤寐丛彷徨。

清晨天宇肃，高风正寥翔。我仁日月至，志气当清明。

发愤为此诗，一发争微茫。

　　左光斗，字遗直，桐城人。万历三十五年进士。除中书舍人。选授御史，巡视中城。捕治吏部豪恶吏，获假印七十余，假官一百余人，辇下震悚，出理屯田，因条上三因十四议，诏悉允行，水利大兴，北人始知艺稻，邹元标尝曰：“三十年前，都人不知稻草何物，今所在皆稻，种水田利也，”阉人刘朝称东宫令旨，索戚畹废庄，光斗不启封还之，曰：“尺土皆殿下有，今日安敢私受。”阉人愤而去。杨涟劾魏忠贤，光斗与其谋，又与攀龙共发崔呈秀赃私，忠贤暨其党咸怒。及忠贤逐南星、攀龙、大中，次将及涟、光斗。光斗愤甚，草奏劾忠贤及魏广微三十二斩罪，拟十一月二日上之，先遣妻子南还。忠贤诇知，先二日假会推事与涟俱削籍。群小恨不已，复构文言狱，入光斗名，遣使往逮。父老子弟拥马首号哭，声震原野，缇骑亦为雪涕。至则下诏狱酷讯。许显纯诬以受杨镐、熊廷弼贿，涟等初不承，已而恐以不承为酷刑所毙，冀下法司，得少缓死为后图。诸人俱自诬服，光斗坐赃二万。忠贤乃矫旨，仍令显纯五日一追比，不下法司，诸人始悔失计。容城孙奇逢者，节侠士也，与定兴鹿正以光斗有德于畿辅，倡议醵金，诸生争应之。得金数千，谋代输，缓其狱，而光斗与涟已同日为狱卒所毙，时五年七月二十有六日也，年五十一。光斗既死，赃犹未竟。忠贤令抚按严追，系其群从十四人。长兄光霁坐累死，母以哭子死。都御史周应秋犹以所司承追不力，疏趣之，由是诸人家族尽破。忠贤既诛，赠光斗右都御史，录其一子。已，再赠太子少保。福王时，追谥忠毅。

花开花落一年中。惜残红，怨东风。恼煞纷纷如雪扑帘栊。坐对飞花花事了，春又去，太匆匆。
惜花有恨与谁同。晓妆慵。忒愁侬。燕子来时红雨已濛濛。尽有春愁衔不去，无端底，是游蜂。

　　凡民有血气之性，则翘然而思有以上人。恶卑而就高，恶贫而觊富，恶寂寂而思赫赫之名。此世人之恒情。而凡民之中有君子人者，率常终身幽默，黯然退藏。彼岂与人异性？诚见乎其大，而知众人所争者之不足深较也。

　　盖《论语》载，齐景公有马千驷，曾不得与首阳饿莩挈论短长矣。余尝即其说推之，自秦汉以来，迄于达官贵人，何可胜数？当其高据势要，雍容进止，自以为材智加人万万。及夫身没观之，彼与当日之厮役贱卒、污行贾竖营营而生，草草而死者，无以异也。而其间又功业文学猎取浮名者，自以为材智加人万万。及夫身没观之，彼与当日之厮役贱卒，污行贾竖，营营而生，草草而死者，亦无以甚异也。然则高位而获浮名者，自谓辞晦而居显，泰然自处于高明。曾不知其与眼前之厮役贱卒，污行贾竖之营营者行将同归于澌尽，而毫毛无以少异。岂不哀哉！

　　吾友刘君孟容，湛默而严恭，好道而寡欲，自其壮岁则已泊然而外富贵矣。 既而察物观变，又能外乎名誉，于是名其所居曰养晦堂，而以书抵国藩为之记。

　　昔周之末世，庄生闵天下之士湛于势利，汩于毁誉，故为戒人以暗默自藏，如所称董梧、宜僚、壶子之伦，三致意焉。而扬雄亦称：“炎炎者灭，隆隆者绝。高明之家，鬼瞰其室。”君子之道，自得于中，而外无所求。饥冻不足于事畜而无怨；举世不见知而无闷。自以为晦，天下之至光明也。若夫奔命于烜赫之途，一旦事尽意索，求如寻常穷约之人而不可得，乌睹可谓焜耀者哉？予为备陈所以，盖坚孟容之志；后之君子，亦观省焉。