临清轩为吴士延赋

达人尚幽胜，葺宇临清流。清流宜濯缨，深渚可容舟。

周流元不息，昼夜恒滔滔。微风荡生澜，木叶下惊秋。

流响归空房，浮光映高楼。芙蓉缘极浦，杜若被芳洲。

于焉事栖息，驾言聊出游。榜舟张水嬉，拥楫和长谣。

犀然穷怪物，莲折倾龟巢。鸣更出灵鼍，媵予跃文鱼。

境胜良自惬，虑淡信无求。惟应素心人，来此共逍遥。

　　孤阴则不生，独阳则不长，故天地配以阴阳；男以女为室，女以男为家，故人生偶以夫妇。

　　阴阳和而后雨泽降，夫妇和而后家道成。

　　夫谓妻曰拙荆，又曰内子；妻称夫曰藁砧，又曰良人。

　　贺人娶妻，曰荣偕伉俪；留物与妻，曰归遗细君。

　　受室即是娶妻，纳宠谓人娶妾。正妻谓之嫡，众妾谓之庶。

　　称人妻曰尊夫人，称人妾曰如夫人。

　　结发系是初婚，续弦乃是再娶。

　　妇人重婚曰再醮，男子无偶曰鳏居。

　　如鼓瑟琴，夫妻好合之谓；琴瑟不调，夫妇反目之词。

　　牝鸡司晨，比妇人之主事；河东狮吼，讥男子之畏妻。

　　杀妻求将，吴起何其忍心；蒸藜出妻，曾子善全孝道。

　　张敞为妻画眉，媚态可哂；董氏为夫封发，贞节堪夸。

　　冀郤缺夫妻，相敬如宾；陈仲子夫妇，灌园食力。

　　不弃糟糠，宋弘回光武之语；举案齐眉，梁鸿配孟光之贤。

　　苏蕙织回文，乐昌分破镜，是夫妇之生离；张瞻炊臼梦，庄子鼓盆歌，是夫妇之死别。

　　鲍宣之妻，提瓮出汲，雅得顺从之道；齐御之妻，窥御激夫，可称内助之贤。

　　可怪者买臣之妻，因贫求去，不思覆水难收；可丑者相如之妻，夤夜私奔，但识丝桐有意。

　　要知身修而后家齐，夫义自然妇顺。

　　万历辛丑年，父叔辈张灯龙山，剡木为架者百，涂以丹雘，悦以文锦，一灯三之。灯不专在架，亦不专在磴道，沿山袭谷，枝头树杪无不灯者，自城隍庙门至蓬莱岗上下，亦无不灯者。山下望如星河倒注，浴浴熊熊，又如隋炀帝夜游，倾数斛萤火于山谷间，团结方开，倚草附木，迷迷不去者。好事者卖酒，缘出席地坐。山无不灯，灯无不席，席无不人，人无不歌唱鼓吹。男女看灯者，一入庙门，头不得顾，踵不得旋，只可随势潮上潮下，不知去落何所，有听之而已。庙门悬禁条：禁车马，禁烟火，禁喧哗，禁豪家奴不得行辟人。父叔辈台于大松树下，亦席，亦声歌，每夜鼓吹笙簧与宴歌弦管，沉沉昧旦。

　　往岁己酉北上，舟过莲泾，访双林上人于积善庵，出所画竹卷属余题字。以后每经吴门，数欲过庵中而不果。盖不见上人者，六年矣。幽窗净几，薰茗相对，今日如复理梦中也。

　　上人屋后有美竹千竿，净绿如拭，今遂化为乌有。而上人笔墨乃益进，新枝古干，披展森然，如见真竹，岂此君神气都为上人摄尽，不复生理耶？冁然一笑，遂题其后。甲寅清和月。