万事莫贵于义
《墨子》〔先秦〕
子墨子曰：“万事莫贵于义。今谓人曰：‘予子冠履，而断子之手足，子为之乎？’必不为，何故？则冠履不若手足之贵也。又曰：‘予子天下而杀子之身，子为之乎？’必不为，何故？则天下不若身之贵也。争一言以相杀，是贵义于其身也。故曰：万事莫贵于义也。”
子墨子自鲁即齐，过故人，谓子墨子曰：“今天下莫为义，子独自苦而为义，子不若已。”子墨子曰：“今有人于此，有子十人，一人耕而九人处，则耕者不可以不益急矣。何故？则食者众而耕者寡也。今天下莫为义，则子如劝我者也，何故止我？”
译文及注释
译文
墨子说：“世间万事万物，没有什么比道义更宝贵的了。假如现在有人对你说：‘给你帽子和鞋子，但要砍掉你的手脚，你愿意吗？’你肯定不愿意，为什么呢？因为帽子鞋子不如手脚珍贵。再假如有人对你说：‘把天下给你，但要你付出生命的代价，你愿意吗？’你肯定也不会愿意，为什么呢？因为天下再大也不如自己的生命宝贵。有的人甚至会因为争论一句话就互相残杀，这说明他们把自己看重的道义看得比生命还重要。所以说，世间万事万物，没有什么比道义更宝贵的。”
墨子从鲁国前往齐国，途中经过一位老朋友的家，这位老朋友就对墨子说：“现在天下人都不去讲求道义了，只有你一个人辛辛苦苦地坚持道义，你
子产不毁乡校
左丘明〔先秦〕
郑人游于乡校，以论执政。然明谓子产曰：“毁乡校，何如？”子产曰：“何为？夫人朝夕退而游焉，以议执政之善否。其所善者，吾则行之；其所恶者，吾则改之。是吾师也，若之何毁之？我闻忠善以损怨，不闻作威以防怨。岂不遽止？然犹防川：大決所犯，伤人必多，吾不克救也；不如小決使道，不如吾闻而药之也。”然明曰：“蔑也今而后知吾子之信可事也。小人实不才。若果行此，其郑国实赖之，岂唯二三臣？”
仲尼闻是语也，曰：“以是观之，人谓子产不仁，吾不信也。”
穿井得一人
吕不韦〔先秦〕
宋之丁氏，家无井，而出溉汲，常一人居外。及其家穿井，告人曰：“吾穿井得一人。”有闻而传之者曰：“丁氏穿井得一人。”国人道之，闻之于宋君。宋君令人问之于丁氏，丁氏对曰：“得一人之使，非得一人于井中也。”求闻之若此，不若无闻也。(之于 一作：诸)
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佚名