琴道喻五十韵以勉忘忧进道

昔我学鼓琴，豪气凌青天。轻笑此小技，何必师成连。

宝架翻旧谱，对谱寻冰弦。自弹数十弄，以为无差肩。

有客来劝予，因举庄生篇。时君方诵书，轮扁居其前。

释椎而入请，何故读残编。上古已久矣，不得见圣贤。

遗书糟粕馀，与道云泥悬。臣年七十秋，双鬓如垂绵。

斲轮固小巧，巧性非方圆。心手两相应，不能语子焉。

是知圣人道，安得形言诠。至今千载间，此论不可迁。

琴书纸上语，妙趣焉能传？不学妄穿凿，是为谁之愆。

今方谒弭君，服膺乃拳拳。相对授指诀，初请歌水仙。

吟猱不踰矩，节奏能平平。起伏与神会，态状如云烟。

朝夕从之游，琴事得大全。小艺尚如此，大道宁不然。

当年嗜佛书，经论穷疏笺。公案助谈柄，卖弄猾头禅。

一遇万松师，驽骀蒙策鞭。委身事洒扫，抠衣且三年。

圆教摄万法，始觉担板偏。回视平昔学，尚未及埃涓。

渐能入堂奥，稍稍穷高坚。疑团一旦碎，桶底七八穿。

洪炉片雪飞，石上栽白莲。佛祖立下风，俯视威音先。

忘忧西域时，师我求真筌。经今十五春，进退犹迁延。

望涯自退缩，甘心嗟无缘。将求无价宝，未肯酬一钱。

未启半篑土，欲酌九仞泉。美玉付良工，良工得雕镌。

良金不受冶，徒费炉韝煽。闻君近好琴，停烛夜不眠。

弹之未期月，曲调能相联。君初未弹时，曾不知勾蠲。

学道亦如此，惟患无精专。谁无摩尼珠，谁无般若船。

立志勿犹豫，叩参宜勉旃。他时大彻悟，沛然如决川。

毛端吞巨海，芥子含大千。瞬息一世过，生死相萦缠。

此生不得觉，旷劫徒悲煎。吾言真药石，疗子沈疴痊。

　　上尝欲遣人使朔方，谕中书选才而可责以事者，蒙正退以名上，上不许。他日，三问，三以其人对。上曰：“卿何执耶？”蒙正曰：“臣非执，盖陛下未谅尔。”固称：“其人可使，余人不及。臣不欲用媚道妄随人主意，以害国事。”同列悚息不敢动。上退谓左右曰：“蒙正气量，我不如。”既而卒用蒙正所荐，果称职。

弹破庄周梦，两翅驾东风，三百座名园、一采一个空。谁道风流种，唬杀寻芳的蜜蜂。轻轻飞动，把卖花人搧过桥东。(弹破 一作：挣破；谁道 一作：难道)

　　欧阳修，字永叔，庐陵人。四岁而孤，母郑，守节自誓，亲诲之学，家贫，至以荻画地学书。幼敏悟过人，读书辄成诵。及冠，嶷然有声。宋兴且百年，而文章体裁，犹仍五季余习。锼刻骈偶，淟涊弗振，士因陋守旧，论卑气弱。苏舜元、舜钦、柳开、穆修辈，咸有意作而张之，而力不足。修游随，得唐韩愈遗稿于废书簏中，读而心慕焉。苦志探赜，至忘寝食，必欲并辔绝驰而追与之并。

　　举进士，试南宫第一，擢甲科，调西京推官。始从尹洙游，为古文，议论当世事，迭相师友，与梅尧臣游，为歌诗相倡和，遂以文章名冠天下。入朝，为馆阁校勘。

　　修始在滁州，号醉翁，晚更号六一居士。天资刚劲，见义勇为，虽机阱在前，触发之不顾。放逐流离，至于再三，志气自若也。方贬夷陵时，无以自遣，因取旧案反覆观之，见其枉直乖错不可胜数，于是仰天叹曰：“以荒远小邑，且如此，天下固可知。”自尔，遇事不敢忽也。学者求见，所与言，未尝及文章，惟谈吏事，谓文章止于润身，政事可以及物。凡历数郡，不见治迹，不求声誉，宽简而不扰，故所至民便之。或问：“为政宽简，而事不弛废，何也？”曰：“以纵为宽，以略为简，则政事弛废，而民受其弊。吾所谓宽者，不为苛急；简者，不为繁碎耳。修幼失父，母尝谓曰：“汝父为吏，常夜烛治官书，屡废而叹。吾问之，则曰：‘死狱也，我求其生，不得尔。’吾曰：‘生可求乎？’曰：‘求其生而不得，则死者与我皆无恨。夫常求其生，犹失之死，而世常求其死也。’其平居教他子弟，常用此语，吾耳熟焉。”修闻而服之终身。

　　为文天才自然，丰约中度。其言简而明，信而通，引物连类，折之于至理，以服人心。超然独骛，众莫能及，故天下翕然师尊之。奖引后进，如恐不及，赏识之下，率为闻人。曾巩、王安石、苏洵、洵子轼、辙，布衣屏处，未为人知，修即游其声誉，谓必显于世。笃于朋友，生则振掖之，死则调护其家。

　　好古嗜学，凡周、汉以降金石遗文、断编残简，一切掇拾，研稽异同，立说于左，的的可表证，谓之《集古录》。奉诏修《唐书》纪、志、表，自撰《五代史记》，法严词约，多取《春秋》遗旨。苏轼叙其文曰：“论大道似韩愈，论事似陆贽，记事似司马迁，诗赋似李白。”识者以为知言。