欲食半饼喻
《百喻经》〔南北朝〕
譬如有人，因其饥故，食七枚煎饼。食六枚半已，便得饱满，其人恚悔，以手自打，而作是言：“我今饱足，由此半饼。然前六饼，唐自捐弃，设知半饼能充足者，应先食之。”
世间之人，亦复如是。从本以来，常无有乐，然其痴倒，横生乐想。如彼痴人于半番饼，生于饱想。世人无知，以富贵为乐。夫富贵者，求时甚苦，既获得已，守护亦苦，后还失之，忧念复苦。于三时中，都无有乐，犹如衣食，遮故名乐，于辛苦中，横生乐想。
译文及注释
译文
假如有人，因为饥饿的缘故，吃了七个煎饼。吃到六个半的时候，就感到饱了，这个人又生气又后悔，用手打自己，说道："我现在吃饱，全靠这半个饼。但之前的六个饼，白白浪费了，如果早知道半个饼就能吃饱，应该先吃它。"
世上的人，也是这样。从根本来说，一直没有真正的快乐，但因为愚痴颠倒，错误地产生快乐的想法。就像那个愚人对着半个饼，产生吃饱的错觉。世上的人不明白，把富贵当作快乐。所谓富贵，追求时很辛苦，得到后守护也很辛苦，后来失去时，忧虑思念又很痛苦。在过去、现在、未来的时间里，都没有真正的快乐，就像衣服食物，只是用来遮蔽身体、满足饥饿，才被勉强
简析
本文以吃饼愚人与世人追富为喻，揭示“无真实乐”的道理。世人如同因半饼饱足而否定前六饼的愚人，也如将富贵追求、守护、失去的辛苦过程误作快乐的痴者。指出从本源看，过去、现在、未来皆无真实快乐，所谓“乐”仅是遮蔽痛苦的勉强之说，实为愚痴颠倒产生的错觉。
完善
行舟值早雾
伏挺〔南北朝〕
水雾杂山烟，冥冥不见天。
听猿方忖岫，闻濑始知川。
渔人惑澳浦，行舟迷溯沿。
日中氛霭尽，空水共澄鲜。
袁友人传
江淹〔南北朝〕
友人袁炳，字叔明，陈郡阳夏人。其人天下之士，幼有异才，学无不览。文章俶傥清淡出一时。任心观书，不为章句之学，其笃行则信义惠和，意罄如也。常念荫松柏，咏诗书，志气跌荡，不与俗人交。俯眉暂仕，历国常侍员外郎、府功曹、临湘令，粟之入者，悉散以赡亲，其为节也如此，数百年未有此人焉。至乃好妙赏文，独绝于世也。又撰晋史，奇功未遂，不幸卒官，春秋二十有八，与余有青云之交，非直衔杯酒而已。嗟乎！斯才也，斯命也，天之报施善人何如哉，何如哉！
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