古戍

刘基〔明代〕

古戍连山火，新城殷地笳。
九州犹虎豹，四海未桑麻。
天迥云垂草，江空雪覆沙。
野梅烧不尽，时见两三花。

完善

战争写景

译文及注释

译文
古老的戍楼烽火连绵，与群山连成一片，新建的城池旁，胡笳声震天动地，响彻原野。
九州大地仍有虎豹般的割据势力横行肆虐，四海之内，百姓还无法安心耕种。
天空辽远，低垂的云彩仿佛与枯草相接；江面空寂，只有白雪覆盖的沙滩。
野外的梅花历经战火也不曾被烧尽，时不时还能看见两三枝傲然绽放的花朵。

注释
古戍（shù）：古老的戍楼。
连山火：连着山头的烽火台。火，烽燧。
笳：一种管乐器，号角，古代流行于塞北及西域一带。
迥（jiǒng）：远。

展开阅读全文

创作背景

　　该诗大约作于至正二十年到至正二十七年间（1360-1367），因为至正二十年（1360）以前，刘基为元臣未入朱元璋幕，不可能有诗中向上的情绪。

参考资料：完善

1、周啸天．《元明清名诗鉴赏》．成都：四川人民出版社， 2001.08：194

简析

　　《古戍》是一首五言律诗。诗中首联描写了战后的场景；颔联抒发诗人的忧思；颈联刻画衰草、孤云、渔船等寂寥的景物；尾联则表现对战后万物复苏的信心。整首诗以情见景，以景见意，虚实相生，眼中所见与心中所想相互鼓励，表现了诗人对未来的希望和欲重整山河的壮志豪情。

完善

赏析

　　诗首联点明作者立身于百战之地，沿山布列的古老营垒相继点燃了烽火，它们连成一片，烧红了半边天，描写了激战后的战场情景；新筑的城仿佛摇摇欲坠，因为阵阵雷鸣般的号角声在震撼着大地，表明元军虽遭失败，但元气未伤，仍在激烈反扑。“新城”暗示此地最近就有过拉锯式的争夺，城池随坏随筑。此联开首即点出“古戍”题目，并用对仗写出了雄浑悲壮的气势。

　　颔联则用想象抒写作者对时局的忧虑：在九州大地上至今仍然虎豹横行，相互吞噬；四海之内，还没有一块土地恢复农事。“虎豹”指割据的群雄。“未桑麻”指人民不能从事生产。

　　颈联则实写眼前寥落的景物：原野的空旷使天空显得格外高远，

刘基（1311年7月1日－1375年5月16日）字伯温，谥曰文成，元末明初杰出的军事谋略家、政治家、文学家和思想家，明朝开国元勋，汉族，浙江文成南田（原属青田）人，故时人称他刘青田，明洪武三年（1370）封诚意伯，人们又称他刘诚意。武宗正德九年追赠太师，谥号文成，后人又称他刘文成、文成公。他以神机妙算、运筹帷幄著称于世。刘伯温是中国古代的一位传奇人物，至今在中国大陆、港澳台乃至东南亚、日韩等地仍有广泛深厚的民间影响力。

完善

猜您喜欢

鲁藩烟火

张岱〔明代〕

　　兖州鲁藩烟火妙天下。烟火必张灯，鲁藩之灯，灯其殿、灯其壁、灯其楹柱、灯其屏、灯其座、灯其宫扇伞盖。诸王公子、宫娥僚属、队舞乐工，尽收为灯中景物。及放烟火，灯中景物又收为烟火中景物。天下之看灯者，看灯灯外；看烟火者，看烟火烟火外。未有身入灯中、光中、影中、烟中、火中，闪烁变幻，不知其为王宫内之烟火，亦不知其为烟火内之王宫也。

　　殿前搭木架数层，上放“黄蜂出窠”“撒花盖顶”“天花喷礴”。四旁珍珠帘八架，架高二丈许，每一帘嵌孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻一大字。每字高丈许，晶映高明。下以五色火漆塑狮、象、橐驼之属百余头，上骑百蛮，手中持象牙、犀角、珊瑚、玉斗诸器，器中实“千丈菊”“千丈梨”诸火器，兽足蹑以车轮，腹内藏人。旋转其下，百蛮手中瓶花徐发，雁雁行行，且阵且走。移时，百兽口出火，尻亦出火，纵横践踏。端门内外，烟焰蔽天，月不得明，露不得下。看者耳目攫夺，屡欲狂易，恒内手持之。

　　昔者有一苏州人，自夸其州中灯事之盛，曰：“苏州此时有烟火，亦无处放，放亦不得上。”众曰：“何也？”曰：“此时天上被烟火挤住，无空隙处耳！”人笑其诞。于鲁府观之，殆不诬也。

完善

牝鸡失雏

余懋学〔明代〕

　　牝鸡引雏于庭，啄残粒，拾虫蚁，呴呴自得。隼过其上。见以为搏雏也，亟翼雏匿之。隼去乃出雏，饮啄如故。顷之，有乌下集于傍。鸡顾雏且避且就。乌稍狎之，鸡以为无害也，遂恣雏饮啄不复避。乌伺鸡狎，亟攫一雏飞去。

完善

临江仙·落拓江湖常载酒

吴伟业〔明代〕

落拓江湖常载酒，十年重见云英，依然绰约掌中轻。灯前才一笑，偷解砑罗裙。
薄幸萧郎憔悴甚，此身终负卿卿。姑苏城上月黄昏。绿窗人去住，红粉泪纵横。

完善