菩萨蛮·铜簧韵脆锵寒竹

译文及注释

译文
红铜管簧乐器吹奏出清脆响亮的乐曲，因久吹乐器而使夜晚变得寒冷。纤细如玉的手指轻轻演奏出新制的乐曲。演奏乐曲的人目光专注投入，眼睛里充满着情意。
美妙的音乐低奏时就像深夜在绣户中听室外雨声如泣如诉，仿佛雨在说话。演奏高潮起来时立即就使人内心情感激荡，与音乐和谐一致、感同身受。可是欢乐的宴会很快就结束了，刚才的美好幻想转瞬又成为空虚，可我还如痴如醉，魂思沉迷在音乐之中，如同一场春梦。

注释
菩萨蛮：本唐教坊曲，后用为词牌，也用作曲牌。亦作《菩萨鬘》，又名《子夜歌》、《重叠金》等。双调，四十四字，属小令，以五七言组成。此词《续选草堂诗余》、《

赏析

　　这首词是李煜前期的作品，描写观赏宫中音乐演奏的真情实感，是对宫中帝王生活一个片段的实录。

　　词的上片先“乐”夺人，先写乐声从“韵”到“脆”到“锵”，都是形容乐声美妙动听，高潮迭起，生动形象，显示出晚唐李后主有极高的艺术修养，对音乐有较强的鉴赏力。乐由人奏，作者视角很快就转到了奏乐人的身上，这么美妙动听、技艺高超的演奏竟然是出自一位美丽动人的女子，古代常用“纤纤玉指”指代形容美丽的女子，所以“纤玉”说明了奏乐的人是一位美丽动人的女子，乐美人更美。注意此句中的“新声”二字，用在这里是别有意寓。据马令《南唐书》中载，李煜曾得唐玄宗时大乐《霓裳羽衣》曲谱，由大周后“变易讹谬

创作背景

　　这首词是李煜前期的作品，应是对宫中生活一个片段的实录。有人认为此词为描写后主与小周后的本事，也有人认为它描写的应是宫女向后主表达爱慕之情的场景。

简析

　　此词描写男女眉目传情表达爱意的情景，大胆直白，形象生动。上片实写男女主人公乐中调情的情景；下片虚写欢会之后内心的空虚和感伤。既有眉目传情的瞬间，又有亲近不得的遗憾。整首词虚实交替，点面结合，使其直接而又不至于太过露骨；虽写偷欢传情，却能做到戛然而止，乐而不淫。