粤王台怀古
廖燕〔清代〕
粤峤犹存拜汉台，东南半壁望方开。
命归亭长占王业，人起炎方见霸才。
日月行空从地转，蛟龙入海卷潮回。
山川自古雄图在，槛外时闻绕电雷！
译文及注释
译文
岭南的山岭上，还留存着祭拜汉朝的高台，远望东南方向，半边江山在视野里豁然展开。
命运让那位曾任泗水亭长的刘邦最终占据了帝王之业，而有人从南方炎热之地崛起，也展现出称霸天下的才能。
日月在天空中运行，仿佛随着大地转动，蛟龙冲入大海，掀起的潮水又滚滚回卷。
山川自古以来就承载着宏大的图谋与霸业，栏杆之外，时常能听到如雷电环绕般的壮阔声响，中国有雄图大志的人，自古至今，相传不绝。
注释
粤王台：即越王台，赵佗所建。秦亡，赵伦自立为南越武王。汉高祖刘邦统一天下，封赵佗为南越王。吕后时，赵佗又自立为南越武帝。汉文帝时，赵佗接受汉使
创作背景
廖燕在1647年初至广州，为时一年。这一年十二月，吴三桂联合耿精忠、尚之信发动叛乱，三藩之乱起。数月之间，连陷辰州、沅州等地，据岭南六省。此时，斗争性质未明，廖燕寄予复明厚望。于是，在广州写了这首诗，时间当在1647年末，或1648年春。
简析
《粤王台怀古》是一首七言律诗，此诗通过凭吊广州越秀山粤王台的占迹，借赵佗自立为王，后又终于统一于汉的故事，抒发对英雄霸业、时代变迁的深刻感慨；并隐喻反清势力此伏彼起、斗争不息，表现出诗人抗清复明的热切期望和山川永固、壮志不灭的豪迈情怀。
廖燕
廖燕（公元1644－1705年），初名燕生，字柴舟，曲江人。清初具有异端色彩的思想家、文学家，因一介布衣，既无显赫身世，又乏贤达奥援，所以生前死后，均少人知。待道光年间，阮元主修《广东通志》，其集已难寻觅。他一生潦倒，在文学上却颇有成就。► 4篇诗文 ► 4条名句
渡者之言
周容〔清代〕
庚寅冬，予自小港欲入蛟洲城，命小奚以木简束书从。时西日沉山，晚烟萦树。望城二里许，因问渡者：“尚可得南门开否？”渡者熟视小奚，应曰：“徐行之，尚开也；速进，则阖。”予愠为戏，趋行。及半，小奚仆，束断书崩，啼未即起，理书就束，而前门已牡下矣。
予爽然，思渡者言近道。天下之以躁急自败，穷暮而无所归宿者，其犹是也夫！其犹是也夫！
贾人食言
刘基〔清代〕
济阴之贾人，渡河而亡其舟，栖于浮苴之上，号呼救命。有渔者以舟往救之。未至，贾人曰：“我富者也，能救我，予尔百金！”渔者载而升诸陆，则予十金。渔者曰：“向许百金而今但予十金？”贾人勃然作色曰：“若渔者也，一日捕鱼能获几何？而骤得十金犹为不足乎？”渔者黯然而退。他日，贾人浮吕梁而下，舟薄于石，又覆，而渔者在焉。或曰：“何以不就？”渔者曰：“是许金而不酬者也！”立而观之，遂没。
台城路·白狼河北秋偏早
纳兰性德〔清代〕
白狼河北秋偏早，星桥又迎河鼓。清漏频移，微云欲湿，正是金风玉露。两眉愁聚。待归踏榆花，那时才诉。只恐重逢，明明相视更无语。
人间别离无数，向瓜果筵前，碧天凝伫，连理千花，相思一叶，毕竟随风何处。羁栖良苦，算未抵空房，冷香啼曙。今夜天孙，笑人愁似许。
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