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东北一枝花
-张哈哈
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译文
一条彩虹出现在东方，没有人敢用手指它。有个女子要出嫁了，远离父母和兄弟。
朝虹出现在西方，整个早晨都是濛濛细雨。有个女子要出嫁了，远离兄弟和父母。
这样一个恶女子啊，破坏婚姻好礼仪啊！太不守信太无理啊！父母之命不依从啊！
注释
蝃蝀（dìdōng）：彩虹，爱情与婚姻的象征。
在东：彩虹出现在东方。
有行：指出嫁。
隮（jī）：一说升云，一说虹。
崇朝（zhāo）：终朝，整个早晨，指从日出到吃早餐的时候。
乃如之人：像这样的人。
怀：古与“坏”通用，败坏，破坏。
《蝃蝀》是一首四言诗。这首诗讽刺一个女子不由父母之命、不经媒妁之言，不惜远离父母兄弟去远嫁意中人的行为。全诗三章，每章四句，音调和谐，语势强烈，表达出诗人对破坏婚姻制度的私奔行为的痛心疾首，它从一个侧面说明当时妇女婚姻的不自由，并反映了这个女子的反抗精神，然其悲剧的结局也是可以想见的。
此诗以“蝃蝀在东，莫之敢指”起兴，写彩虹出现在东方。古人因缺乏自然知识，认为虹的出现源于阴阳不和、婚姻错乱，视其为淫邪之气，如刘熙《释名》所言：“淫风流行，男美于女，女美于男，互相奔随之时，则此气盛。”彩虹现于东方本为忌讳之事，故而人人“莫之敢指”。接着引出“女子有行，远父母兄弟”两句，单看似乎难辨褒贬，但结合前文的起兴，诗人显然是以被视为淫邪的彩虹来象征这位出嫁的女子。因此前两句虽为起兴，实则兴中兼比，比兴合一，诗的讽喻之意便不言自明。“女子有行，远父母兄弟”两句也见于《邶风·泉水》和《卫风·竹竿》，很可能是当时的习用语，因而被多处引用。
次章是首章的复叠。隮，亦指
齐宣王见孟子于雪宫。王曰：“贤者亦有此乐乎？”
孟子对曰：“有。人不得，则非其上矣。不得而非其上者，非也；为民上而不与民同乐者，亦非也。乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。昔者齐景公问于晏子曰：‘吾欲观于转附、朝儛，遵海而南，放于琅邪。吾何修而可以比于先王观也？’晏子对曰：‘善哉问也！天子适诸侯曰巡狩，巡狩者巡所守也；诸侯朝于天子曰述职，述职者述所职也。无非事者。春省耕而补不足，秋省敛而助不给。夏谚曰：“吾王不游，吾何以休？吾王不豫，吾何以助？一游一豫，为诸侯度。”今也不然：师行而粮食，饥者弗食，劳者弗息。睊睊胥谗，民乃作慝。方命虐民，饮食若流。流连荒亡，为诸侯忧。从流下而忘反谓之流，从流上而忘反谓之连，从兽无厌谓之荒，乐酒无厌谓之亡。先王无流连之乐，荒亡之行。惟君所行也。’景公说，大戒于国，出舍于郊。于是始兴发补不足。召大师曰：‘为我作君臣相说之乐！’盖徵招角招是也。其诗曰：‘畜君何尤？’畜君者，好君也。”
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孟子