海人谣
王建〔唐代〕
海人无家海里住,采珠役象为岁赋。
恶波横天山塞路,未央宫中常满库。
译文及注释
译文
海人没有家,天天在海船中居住。他们潜入深海采撷珍珠,又驱使大象运送,只为缴纳每年的赋税。
采珠时,险恶的波涛遮天蔽日;运珠时,崎岖的山路阻塞难行。皇宫中的珍珠、象牙常常堆满的府库。
注释
海人:常潜海底的劳动者。
役象:海南出象,采珠人使象作为纳税的交通工具。
恶波:指险恶的波涛。
山塞路:言陆运之苦。
未央宫:西汉长安宫名,这里借指唐代皇宫。
杀象:象牙是贡物,杀象可以取牙。传说生活在海上的人有杀象祭风神以祈求风波平静的习俗。
赏析
这首诗属于新乐府体裁,借助鲜明的对比手法,揭露了封建统治者横征暴敛之下,劳动人民的悲惨生活。
“海人无家海里住”,诗歌开篇就交代了 “海人” 的生活境况与工作环境。他们没有自己的家园,常年下水劳作,大部分时间都浸泡在又咸又涩的海水中。一个 “住” 字,形象又准确地体现出 “海人” 工作时间的漫长与劳动强度的巨大,用字堪称精准。第二句 “采珠役象为岁赋” 则对首句进行了补充说明,“海人” 靠采珠谋生,目的是缴纳赋税。由此可见,当时社会底层劳动人民的负担极为沉重,工作条件也异常恶劣。“恶波横天山塞路” 是诗人的渲染之笔,对前两句内容进行了具体刻画:采珠时往往风大浪急、波涛
简析
《海人谣》是一首七言乐府诗。此诗以“海人”为描写对象,运用写实的笔法再现中唐时期处于社会下层的劳动人民受残酷剥削压迫的痛苦生活,对当时不合理的赋役制度进行了强烈的控诉与批判。全诗语言简练,对比鲜明,寓意深刻,清晰地反映出诗人的不平和愤怒之感。
王建
王建(768年—835年),字仲初,颍川(今河南许昌)人,唐朝诗人。出身寒微,一生潦倒。曾一度从军,约46岁始入仕,曾任昭应县丞、太常寺丞等职。后出为陕州司马,世称王司马。与张籍友善,乐府与张齐名,世称张王乐府。► 411篇诗文 ► 347条名句
山中与裴秀才迪书
王维〔唐代〕
近腊月下,景气和畅,故山殊可过。足下方温经,猥不敢相烦,辄便往山中,憩感配寺,与山僧饭讫而去。
北涉玄灞,清月映郭。夜登华子冈,辋水沦涟,与月上下。寒山远火,明灭林外。深巷寒犬,吠声如豹。村墟夜舂,复与疏钟相间。此时独坐,僮仆静默,多思曩昔,携手赋诗,步仄径,临清流也。
当待春中,草木蔓发,春山可望,轻鲦出水,白鸥矫翼,露湿青皋,麦陇朝雊,斯之不远,倘能从我游乎?非子天机清妙者,岂能以此不急之务相邀。然是中有深趣矣!无忽。因驮黄檗人往,不一,山中人王维白。
酬乐天劝醉
元稹〔唐代〕
神曲清浊酒,牡丹深浅花。
少年欲相饮,此乐何可涯。
沉机造神境,不必悟楞伽。
酡颜返童貌,安用成丹砂。
刘伶称酒德,所称良未多。
愿君听此曲,我为尽称嗟。
一杯颜色好,十盏胆气加。
半酣得自恣,酩酊归太和。
共醉真可乐,飞觥撩乱歌。
独醉亦有趣,兀然无与他。
美人醉灯下,左右流横波。
王孙醉床上,颠倒眠绮罗。
君今劝我醉,劝醉意如何。