东阿道中晚望

袁宏道〔明代〕

东风吹绽红亭树，独上高原愁人暮。
可怜骊马啼下尘，吹作游人眼中雾。
青山渐高人渐低，荒园冻雀一声啼。
三归台畔古碑没，项羽坟头石马嘶。

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登高望远抒怀

译文及注释

译文
东风吹裂了红亭旁的树木，我走上高原惆怅的远眺日薄西山。
只可惜当年骊马疾蹄下的尘土，都已经化作游人眼中的迷障。
远处的青山渐渐凸显，高挂的太阳渐渐低垂，只听见荒园里冻雀的声声凄厉惨叫。
三归台边的古碑已经被时光湮没，只有项羽坟前的石雕马振古长嘶。

注释
绽：裂开。
红亭树：红色亭子旁的树。
可怜：可惜。
骊马：纯黑色的马，一般为贵族所骑。
三归台：古建筑物，相传是春秋时齐国上卿管仲所筑。
项羽坟头：《史记·项羽本纪》载项羽葬于谷城。谷城为古邑名，在东阿县境内。

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创作背景

　　这首诗是万历二十三年（1595）袁宏道虚龄二十八岁时，从京都至吴县任县令，道经东阿所作。虽然写的是路途景色，实际上却充分反映了当时他的兀傲与孤独。

参考资料：完善

1、熊依洪．中国历代文学大观．北京：北京燕山出版社，2008：273

简析

　　《东阿道中晚望》这首诗描写诗人登高远望，面对夕阳古道，荒草野冢时的所感所思。全诗采用虚实结合的手法兼以联想，刻画出一个寂寞、寒荒、阴森的景象，表现出诗人虽有自卑，但至死也不甘雌伏的斗志，具有独特的魅力和开创的性质。

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赏析

　　这首诗描写诗人登高远望，面对夕阳古道，荒草野冢时的所感所思。全诗采用虚实结合的手法兼以联想，刻画出一个寂寞、寒荒、阴森的景象。这首诗表现出诗人虽有自卑，但至死也不甘雌伏的斗志。

　　首联写作者看到的夜景及内心之愁。“东风吹绽红亭树，独上高原愁日暮。”这两句具有象征意义。东风吹得红亭的树上绽开了花朵，这本是一种美丽的景色，但暗夜却已经要来到了。没有人感觉到这繁华中潜伏着的危机，只有他一个人为此而忧愁。为什么，就因为他远远高出于众人之上，他站在山顶。

　　颔联写诗人对众人的轻蔑。“可怜骊马蹄下尘，吹作游人眼中雾。”他们只不过是一些在贵人所骑的骊马边讨生活的可怜虫，

袁宏道（1568～1610）明代文学家，字中郎，又字无学，号石公，又号六休。汉族，荆州公安（今属湖北公安）人。宏道在文学上反对“文必秦汉，诗必盛唐”的风气，提出“独抒性灵，不拘格套”的性灵说。与其兄袁宗道、弟袁中道并有才名，合称“公安三袁”。

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　　谁听得绝想岩前，无阴树下，杜宇一声春晓。曹溪路险，鹫岭云深，此处故人音杳。千丈冰崖、五叶莲开，古殿帘垂香袅。那时节，识破源流，便见龙王三宝。

　　取自元彭致中编集《鸣鹤馀音》，底本出处《正统道藏》。作者冯尊师。原文为：

　　试问禅关，参求无数，往往到头虚老。磨砖作镜，积雪为粮，迷了几多年少。毛吞大海，芥纳须弥，金色头陀微笑。悟时超、十地三乘，凝滞四生六道。

　　谁听得、绝相岩前，无阴树下，杜宇一声春晓。曹溪路险，鹫岭云深，此处故人音窅。千丈冰崖、五叶莲开，古殿帘垂香袅。免葛藤丛里，婆娑游子，梦魂颠倒。

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