贺梅子玉州判升同知
袁华〔明代〕
昆山古娄县,肇自秦汉置。沿革无靡常,东西屡迁治。
张昭首锡爵,习俗颇醇粹。徂晋历唐宋,天挺生人瑞。
王李文武才,范卫廊庙器。流风尚不泯,比屋敦礼义。
伟哉教养功,必藉循良吏。皇元集大统,经国远垂制。
乃俾县升州,秩视古男卫。牧守责匪轻,考最备五事。
州介江海交,梯航四方至。击筑吹笙竽,化居联甲第。
迩年兵旅兴,连营举烽燧。征输星火急,惨惨民日瘁。
不有贤者出,何以慰憔悴。夫君列仙胄,来作州佐贰。
炯然玉壶冰,岂受纤芥翳。忍穷如铁石,蔬食不二味。
绣衣观民风,徒步屏车骑。察君能尽职,务德布恩惠。
上卿太尉府,待君位不次。区区贪墨徒,朘剥崇货利。
事露藉其家,窜殛及舆隶。嗟彼本无术,视兹胡不愧。
蹇予濩落材,佔毕守章句。聊以纪之诗,用告诸在位。
袁华
苏州府昆山人,字子英。工诗,长于乐府。洪武初为苏州府学训导。有《可传集》、《耕学斋诗集》。
题孔子像于芝佛院
李贽〔明代〕
人皆以孔子为大圣,吾亦以为大圣;皆以老、佛为异端,吾亦以为异端。人人非真知大圣与异端也,以所闻于父师之教者熟也;父师非真知大圣与异端也,以所闻于儒先之教者熟也;儒先亦非真知大圣与异端也,以孔子有是言也。其曰:“圣则吾不能”,是居谦也。其曰“攻乎异端”,是必为老与佛也。
儒先臆度而言之,父师沿袭而诵之,小子矇聋而听之。万口一词,不可破也;千年一律,不自知也。不曰“徒诵其言”,而曰“己知其人”;不曰“强不知以为知”,而曰“知之为知之”。至今日,虽有目,无所用矣。
余何人也,敢谓有目?亦从众耳。既从而圣之,亦从众而事之,是故吾从众事孔子于芝佛之院。
九日登长城关楼
王琼〔明代〕
危楼百尺跨长城,雉堞秋高气肃清。
绝塞平川开堑垒,排空斥堠扬旗旌。
已闻胡出河南境,不用兵屯细柳营。
极喜御戎全上策,倚栏长啸晚烟横。
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