陈善馀徵君撰西石城风俗志复绘横山草堂图徵题横山即西石城先生隐居地感赋十六韵归之

先生爱乡土，日饮横山绿。横山有草堂，先生此耕读。

初民知有群，风化基亲睦。乐生送死情，节之成礼俗。

圣者导所趋，岂日新耳目。至味在人伦，持此驯百族。

子学富九州，约之一丘足。踌躇进化理，琐屑有实录。

此义今无闻，苍茫画林谷。遥知手一编，温温对樵牧。

著意羲皇前，宁为世所牿。嗟余志四方，动与时抵触。

六合新制作，谓可几一蹴。还念居游人，冥然自歌哭。

子非耽隐者，类情反真朴。从知避世人，甘心友麋鹿。

连岭去天知几尺，岭上秦关，关上元时阕。谁信京华尘里客，独来绝塞看明月。
如此高寒真欲绝，眼底千山，一半溶溶白。小立西风吹素帻，人间几度生华发。

　　沧州一带滨海煮盐之地，谓之灶泡。袤延数百里，并斥卤不可耕种，荒草粘天，略如塞外，故狼多窟穴于其中。捕之者掘地为井，深数尺，广三四尺，以板覆其上，中凿圆孔如盂大，略如枷状。人蹲井中，携犬子或豚子，击使嗥叫。狼闻声而至，必以足探孔中攫之。人即握其足立起，肩以归。狼隔一板，爪牙无所施其利也。然或遇其群行，则亦能搏噬。故见人则以喙据地嗥，众狼毕集，若号令然，亦颇为行客道途患。有富室偶得二小狼，与家犬杂畜，亦与犬相安。稍长，亦颇驯，竟忘其为狼。一日，昼寝厅室，闻群犬呜呜作怒声，惊起周视无一人。再就枕将寝，犬又如前，乃伪睡以俟。则二狼伺其未觉，将啮其喉，犬阻之不使前也。乃杀而取其革。此事从侄虞惇言。狼子野心，信不诬哉！然野心不过遁逸耳。阳为亲昵，而阴怀不测，更不止于野心矣。兽不足道，此人何取而自贻患耶？

催花未歇花奴鼓，酒醒已见残红舞。不忍覆馀觞，临风泪数行。
粉香看又别，空剩当时月。月也异当时，凄清照鬓丝。