译文
四位风度翩翩的公子,在混乱的时代被赞为贤能之士。
群雄如龙虎般正在争斗,战国七雄彼此抗衡。
门下聚集了三千多位宾客,其中尽是豪杰之士。
游说之士日夜前来游说,凭借口才在朝堂上施展抱负。
孟尝君向东逃出函谷关,靠门客学鸡叫才得以脱身保命。
信陵君向西返回魏国后,秦军不敢再轻易进犯。
平原君赵胜南下到楚国订立盟约,是带着毛遂一同前往。
春申君黄歇北上去秦国交涉,最终让太子顺利返回楚国。
游侠之士多么美好,但他们为什么反而要崇尚四公子呢?
我与他们不同,更喜爱效法古代的老子与彭祖。
《魏略》曰:刘备屯于樊城。是时曹公方定河北,亮知荆州次当受敌,而刘表性缓,不晓军事。亮乃北行见备,备与亮非旧,又以其年少,以诸生意待之。坐集既毕,众宾皆去,而亮独留,备亦不问其所欲言。备性好结毦,时适有人以髦牛尾与备者,备因手自结之。亮乃进曰:“明将军当复有远志,但结毦而已邪!”备知亮非常人也,乃投毦而答曰:“是何言与!我聊以忘忧耳。”亮遂言曰:“将军度刘镇南孰与曹公邪?”备曰:“不及。”亮又曰:“将军自度何如也?”备曰:“亦不如。”曰:“今皆不及,而将军之众不过数千人,以此待敌,得无非计乎!”备曰:“我亦愁之,当若之何?”亮曰:“今荆州非少人也,而著籍者寡,平居发调,则人心不悦;可语镇南,令国中凡有游户,皆使自实,因录以益众可也。”备从其计,故众遂强。备由此知亮有英略,乃以上客礼之。《九州春秋》所言亦如之。
臣松之以为亮表云“先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中,谘臣以当世之事”,则非亮先诣备,明矣。虽闻见异辞,各生彼此,然乖背至是,亦良为可怪。