乾化昭于穆,炎明浃世仁。涵濡柄一德,覆载表英臣。
伊昔称专柄,公才独迈伦。沛霖孚硕望,柱及秉鸿钧。
补衮山明火,为贤甫及申。真能寿元气,何啻触龙鳞。
苦节深盘错,孤心契靖寅。苍道多起涸,时俊总依尘。
利泽江河运,威灵泰华峋。台衡惟直道,社稷一微身。
岁序成功去,林泉此志伸。人心思几杖,吾道卷经纶。
皓首歌淇澳,青云绝渭滨。中军传午子,绿野荫霜筠。
系国安危旧,逢时继易新。培道赖天地,属望在庭宸。
柄问王言渥,玄纁礼数频。高星临宠使,穷谷播阳春。
庆舞狂童稚,词章涌缙绅。优游不知耄,弧矢忽兹辰。
箕子推洪范,庄周记大椿。形骸全矍铄,学术愈精纯。
梁木咸倾仗,元龟识泰屯。已能回眷注,还拟下蒲轮。
愚也东南士,叨为髫龀民。甘棠徒自倚,品藻托无因。
谏草占心赤,丹青得貌真。山中炼金及,霞外隐麒麟。
汉相久辟谷,应侯长谢秦。悠哉瞻伫迥,北斗挂天津。
初三日饭后辞影修。影修送余以茶酱,粤西无酱。贵州间有之而甚贵,以盐少故。而是山始有酱食。遂下山。十里,北过赵官屯,十里,东北过南板桥,七里,抵普安演武场。由其西横岭西度,一里,望三一溪北来,有崖当其南,知洞在是矣。遂下,则洞门北向迎溪,前有巨石坊,题“碧云洞天”,始知是洞之名碧云也。
土人以此为水洞,以其上有佛者为干洞。洞前一巨石界立门中,门分为二,路由东下,水由西入。入洞之中,则扩然无间,水循洞西,路循洞东,分道同趋,南向十余丈,渐昏黑矣。忽转而东,水循洞北,路循洞南,其东遂穹然大辟,遥望其内,光影陆离,波响腾沸,而行处犹暗暗也。盖其洞可入处已分三层,其外入之门为一层,则明而较低;其内辟之奥为一层,则明而弥峻;当内外转接处为一层,则暗而中坼,稍束如门,高穹如桥,耸豁不如内层,低垂不如外层,而独界其中,内外回眺,双明炯然。然从暗中仰瞩其顶,又有一圆穴上透,其上亦光明开辟,若楼阁中函,恨无由腾空而上也。东行暗中者五六丈而出,则堂户宏崇,若阿房、未央,四围既拓,而峻发弥甚;水从东南隅下捣奥穴而去,光从西北隅上透空明而入;其内突水之石,皆如踞狮泛凫,附壁之崖,俱作垂旂旗矗柱。盖内奥之四隅,西南为转入之桥门,西北为上透之明穴,东南为入水之深窍;而独东北回环迥邃,深处亦有穴高悬,其前有眢窟下坠,黑暗莫窥其底,其上有侧石环之,若井栏然,岂造物者恐人暗中失足耶?由窟左循崖而南,有一石脊,自洞顶附壁直垂而下,痕隆起壁间者仅五六寸,而鳞甲宛然,或巨或细,是为悬龙脊,俨有神物浮动之势。其下西临流侧,石畦每每,是为十八龙田。由窟右循崖而东,有一石痕,亦自洞顶附壁直垂而下,细纹薄影,是为蛇退皮,果若遗蜕粘附之形。其西攀隙而上,则明窗所悬也。其窗高悬二十丈,峻壁峭立,而多侧痕错锷。缘之上跻,则其门扩然,亦北向而出,纵横各三丈余,外临危坡,上倚峭壁,即在水洞之东,但上下悬绝耳。门内正对矗立之柱,柱之西南,即桥门中透之上层也。余既跻明窗,旋下观悬龙、蛇蜕,仍由蛩下出,饭于洞门石上。