白榆歌别司马汪公归婺中

天上何所有，历历种白榆。光辉银绛阙，照灼阳云衢。

白榆花开银汉傍，千枝万叶垂琳琅。干拥何池翳若木，根盘东旭凌扶桑。

何来太乙精，骑龙游八荒。折花戏阊阖，竦身朝紫皇。

帝命携阳童，下界聊徜徉。时维乙酉岁，元会呈嘉祥。

长虹百道飞紫阳，胃娄奎壁交寒芒。巍然名世降空谷，九州四海垂文章。

文园消渴太史腐，宇宙何人策高步。千秋再起司马公，鼎足中原共驰骛。

司马当年年甫髫，食牛吞石心雄豪。试宰乌伤动当宁，立驱五马行春郊。

蕞尔倭酋躏中国，流血膏原胔横隰。九重拊髀思长城，大开幕府罗群英。

馀皇乱蹴沧海上，只手尽补天南倾。伟哉司马文且武，左挈夔龙右方石。

琅琊兄弟中颉颃，一字凭陵斗今古。如椽大笔流风霆，落落迥与元化并。

差肩檀孟走公谷，扬班十辈无留行。馀事为诗歌，格力尤矫绝。

宵驰历下军，神交大梁侠。棱嶒健骨摩苍霄，烨如威凤升岧峣。

有时掉臂浣花宅，杜陵野夫不得骄。岳岳龙门并真宰，却向溪头问兰茝。

怜才意气贯金石，下士声名亘湖海。胡生双刺怀十年，姓名磨灭甘尘烟。

参差一泛洞庭棹，极目练水心茫然。山阴乍夜雪三丈，立呼舴艋来新安。

新安山水何奇哉，巨石林立高厓摧。奔流溅沫望不极，恍若吕梁悬水三十仞。

庐山之瀑，滟滪之流，砰訇触怒争喧豗。长年捩舵不遑息，转入危滩势逾急。

穷幽历阻到梁下，翘首天都倚绝壁。天都去天不盈尺，云门隐隐云气入。

两袖乘天风，苍茫踏云中。举头见太函，疑是轩辕宫。

轩辕不肯谒，却谒司马公。公也倒屣出，一笑心神融。

中厨饾丰膳，炰鳖羞黄熊。玄谈叩无始，高论探鸿濛。

醉中吐豪气，四坐惊元龙。不知天河落盏底，但见蓬莱旭日荏酿悬城东。

城东陌上春风来，十里五里桃花开。飘然蓝舆扪崔嵬，红霞纷纷落绿苔。

明眸皓齿临高台，恍如瓢笠行天台。吴生曼声振林木，谢生悬河笥充腹。

美人临邛得王四，豪士扶风见汪六。曲江观涛病色扬，龙山落帽饶清狂。

山公倒著接䍦坐，相看一一俱高阳。定瓷博山焚妙香，蒲萄之酿琥珀光。

大叫酣眠竹林下，下视六合天茫茫。大白频挥不知数，斗酒宁论百篇富。

文章乍可穹壤齐，富贵真如草头露。拂衣东望生离愁，我欲东归公苦留，为君且解阳貂裘。

山灵入梦幽思发，单车竟作齐云游。齐云巀嶪天尽头，何年赤县开神州。

蹊回谷转划然一窍透混沌，香炉紫烟缭绕五城十二昆崙丘。

憩公无量阁，宿公文昌楼。羽人跨白鹿，道士骑阳牛。

五老岩岩立霞际，环佩高翔隔尘世。三姑亭亭若可招，蕙裳罗带长飘摇。

回瞻巨碣峙寥廓，科斗虫鱼籀文剥。云是元封封禅碑，帝遣神书镇名岳。

朝辞白岳下，暮宿岩市溪。如花六七辈，秉烛相招携。

华灯荧荧夹明月，笳鼓煌煌众星列。忽看紫气屯关门，走卒儿童竞欢悦。

曳杖扶天孙，徘徊登幔亭。周遭列岩岫，綵绘飞银屏。

观者盈道傍，叹息难具陈。有如武夷君，挥手辞世人。

幔亭登乍毕，还寻上池室。浮筏溯空明扬帆，弄春碧沙棠为楫。

绣幕悬金罂，玉瓶置我前。百壶荡漾如流泉，翠眉蝉鬓纷婵娟。

觞行乐奏雷电作，回桡转向濠梁泊。清沙锦石俨可数，细雨斜风亦不恶。

李姬拂袖拥高浪，赵女褰裙映林薄。漫忆岑郎吟渼陂，欲效陈思赋河洛。

昏黑归来兴逾逸，玳瑁芙蓉众宾集。红牙按拍催鸾笙，紫笋攒箫和龙笛。

痛饮淋漓将至石，主人留髡向何席。吁嗟乎今晨何晨夕何夕，人生快意差已极。

乐极悲来将奈何，登山临水哀情多，倚风老泪双滂沱。

公为我楚舞，我为公越歌。丰城两神物，会合长蹉跎。

眼前岁月东逝波，阳阳柳色明关河。明发牵衣强余住，咫尺芳洲断春树。

欲行不行行且留，未忍匆匆别公去。公不见琅琊布衣十日饮，琅琊之人渺何处。

当时太白配残月，此日中流仅孤柱。何如片鹢飞严陵，生刍泂酌浇吴城。

白玉之楼缥缈孤悬大罗上，弇州之山五彩之鸟，八翼四足仰天矫首而长鸣。

定知精爽为公下，辎軿杂沓来秋冥。旁观客有骑羊者，彷佛生平共杯斝。

如渑之酒迹已陈，此臂宁堪少年把。俯仰乾坤但公在，磊落肝肠为公写。

已从孔祢申末契，底事桓文论兴谢。愿作灵光千万年，白首同公白榆社。

上林木落雁南飞，万里萧条使节归。
犹有交情两行泪，西风吹上汉臣衣。

　　乙未，中郎令吴，念兄弟三人或仕或隐，散于四方，乃取子瞻怀子由之意，扁其退居之堂曰“听雨”。十月，予往吴省之，见而叹曰：“吾观子瞻居宦途四十余年，即颠沛流离之际，室家妻子潇然不在念，而独不能一刻忘情于子由，夜床风雨之感无日无之，乃竟不得与子由相聚也。”

　　嗟乎！宋自仁宗以后，皆非治朝也。子瞻之肮脏好尽，子由之狷介寡合，皆山林之骨，非希世取功名之人也。古之君子，有一人知之，则可以隐。夫孰有子瞻与子由两相知者？以两相知之兄弟，而偕隐于山林，讲究性命之理，弹琴乐道，而著书瑞草、何村之间，恐亦不大寂寞也；而乃违性乖质，以战于功名之途，卒为世所忌，几至于死。彼黄州之行已矣，元祜初，既得放归阳羡，当此时，富贵功名之味，亦既尝之矣；世路风波之苦，亦既历之矣；己之为人，足以招尤而取忌，亦大可见矣，肱已九折矣。或招子由至常，或移家至许，或相携而归，使不得遂其乐于中年者，庶几得遂于晚岁，亦奚不可。胡为乎招即来，麾即去，八年荣华，所得几何？而飘零桄榔之下，寂寞蜒岛之中，濒海相逢，遂不得与子由再见，此吾之所不晓于子瞻者也。夫人责自照。陶潜之可仕而不物，以其性刚耳。子瞻渡海以后，乃欲学陶，夫不学之于少，而学之于老，是贼去而弯弓也。

　　今吾兄弟三人，相爱不啻子瞻之于子由。子瞻无兄，子由无弟，其乐尚减于吾辈。然吾命薄，或可以免于功名。独吾观两兄道根深，世缘浅，终亦非功名之品。而中郎内宽而外激，心和而迹孤，尤与山林相宜。今来令吴中，令简政清，了不见其繁，而其中常若有不自得之意。岂有鉴于子瞻之覆辙，彼所欲老而学之者，中郎欲少而学之乎？如是则听雨之乐，不待老而可遂也，请归以俟。

　　杏花书屋，余友周孺允所构读书之室也。孺允自言其先大夫玉岩公为御史，谪沅、湘时，尝梦居一室，室旁杏花烂漫，诸子读书其间，声琅然出户外。嘉靖初，起官陟宪使，乃从故居迁县之东门，今所居宅是也。公指其后隙地谓允曰：“他日当建一室，名之为杏花书屋，以志吾梦云。”

　　公后迁南京刑部右侍郎，不及归而没于金陵。孺允兄弟数见侵侮，不免有风雨飘摇之患。如是数年，始获安居。至嘉靖二十年，孺允葺公所居堂，因于园中构屋五楹，贮书万卷，以公所命名，揭之楣间，周环艺以花果竹木。方春时，杏花粲发，恍如公昔年梦中矣。而回思洞庭木叶、芳洲杜若之间，可谓觉之所见者妄而梦之所为者实矣。登其室，思其人，能不慨然矣乎！

　　昔唐人重进士科，士方登第时，则长安杏花盛开，故杏园之宴，以为盛事。今世试进士，亦当杏花时，而士之得第，多以梦见此花为前兆。此世俗不忘于荣名者为然。公以言事忤天子，间关岭海十馀年，所谓铁石心肠，于富贵之念灰灭尽矣；乃复以科名望其子孙。盖古昔君子，爱其国家，不独尽瘁其躬而已；至于其后，犹冀其世世享德而宣力于无穷也。夫公之所以为心者如此。

　　今去公之殁，曾几何时，向之所与同进者，一时富贵翕赫，其后有不知所在者。孺允兄弟虽蠖屈于时，而人方望其大用：而诸孙皆秀发，可以知《诗》《书》之泽也。《诗》曰：“自今以始，岁其有，君子有谷，贻孙子。于胥乐兮！”吾于周氏见之矣！