东北一枝花 -张哈哈
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拼音 赏析 注释 译文

红豆村人诗序

袁枚 袁枚〔清代〕

  夫思王不序《典论》之书,何点不和小山之作,家庭标举,达者嗤焉。然而同峰听雨,分树看花,虽弇雅之才难,实吾斯之能信。吐珠于泽,谁能不含?似兰斯馨,愿详所湛。岂有自矜月旦,摈文休而勿夸;孤对池塘,置阿连而不梦者乎?则有张家鸑鷟,穆氏醐醍,号红豆之村人,为吾家之临汝。采绳围宅,早有奇征;群鹿入胎,群惊英物。视爱同采蜂之事,游善如原菽之甘,唾地而文成三篇,击钵则烛留一寸。风神元定,爱齐、梁之音;藻思芊绵,追汉、魏之始。诗之作也,仆有感焉。当夫大阮西征,永辞家弄;遗奴落地,便伴姎徒。寄萨保以锦袍,音尘如梦;泣邛南之竹杖,相见何年?弟匪徒秋士悲秋,兼且越人安越矣。亡何,仆以征士之车,折漓江之桂。凤凰蜡下,才抱僧虔;熨斗襦中,更奇康伯。叔也厝需于侧,兄乃见溷而行。从此荆树重分,河梁再别,双旌万里,一面十年。览揆晚而郎罢先摧,免乳迟而摩敦亦老。

  《孤儿》有曲,野锉无烟,龙具为衣,马人作伴。瘴云似墨,谁送贾季之妻拏;葛帔披霜,空抱王孙之饥渴。虽孤有首丘之想,水尚知归;而鼓无记里之声,地难缩短。飞奴不到,沉沉连锦之书;小子勤咍,脉脉《阿干》之唱。仆乃百缣远寄,双桨星驰,如逆椒鸣,班荆楚地;自同声伯,为食郑郊。起渴葬之楄柎,丧迎穆伯;走敂关之玉节,私召阳生。弟于是闿闱呼车,昌城税驾,身犹楚服,口尚傒音。见故里之枌榆,恍疑前世;拜祖宗之丘墓,哀感旁人。观者疑返汉之文姬,识者叹承祧之赵武。当是时也,《春秋》书季子来归,《晋史》记陶潜隐去。灵宝之成人尚早,监河之分润无多。款段笼东,少游哀汝;文战再北,邓禹笑人。一枝笔干,举家鹤望。弟于是重驱策彗,再扑韬沂,王粲远游,骑马登楼之恨;元瑜书记,残羹冷炙之场。尝世味之顑颔,听河流之郁勃,记往事于龙华小劫,求知音于碧海青琴。身贱恩多,天寒袖短,堂簑不御,书烛难明。歌纂纂以星沉,唱鸣鸣而雨泣。人之情也,其能已乎?加以天性风华,余波绮丽,何郎粉不离手,荀令香能染衣,长言则《河女》三章,开卷则王昌十五。丹心寸意,驱烟墨以如飞;流管青丝,绕虹梁而不落。量沙易竭,下笔难休,《金鹿》辞哀,《玉台》体艳。人恐繁华流荡,君子之所勿钦;我知比兴温柔,宣尼之所必采。嗟乎!人不足而盱有余,才非患少;春采华而秋落实,学与年增。许武未成第之名,景让宜受母之挞。所望焠掌自厉,指心得师,加弓之九和,俟禾之三变。彤鱼、昌仆,穷典诰之恢奇;夷鼓、青阳,表荣华之族姓。文章不妨放逸,人品故宜谨严,使荐者谓敏中酷类其兄,俊世笑僧弥难为其弟。殿中交代,有君已是替人;海内文章,无我当归阿士。

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袁枚

袁枚

袁枚(1716-1797)清代诗人、散文家。字子才,号简斋,晚年自号仓山居士、随园主人、随园老人。汉族,钱塘(今浙江杭州)人。乾隆四年进士,历任溧水、江宁等县知县,有政绩,四十岁即告归。在江宁小仓山下筑随园,吟咏其中。广收诗弟子,女弟子尤众。袁枚是乾嘉时期代表诗人之一,与赵翼、蒋士铨合称“乾隆三大家”。

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拼音 赏析 注释 译文

与妻书

林觉民〔清代〕

  意映卿卿如晤,吾今以此书与汝永别矣!吾作此书时,尚是世中一人;汝看此书时,吾已成为阴间一鬼。吾作此书,泪珠和笔墨齐下,不能竟书而欲搁笔,又恐汝不察吾衷,谓吾忍舍汝而死,谓吾不知汝之不欲吾死也,故遂忍悲为汝言之。

  吾至爱汝,即此爱汝一念,使吾勇于就死也。吾自遇汝以来,常愿天下有情人都成眷属;然遍地腥云,满街狼犬,称心快意,几家能彀?司马春衫,吾不能学太上之忘情也。语云:仁者“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼”。吾充吾爱汝之心,助天下人爱其所爱,所以敢先汝而死,不顾汝也。汝体吾此心,于啼泣之余,亦以天下人为念,当亦乐牺牲吾身与汝身之福利,为天下人谋永福也。汝其勿悲!

  汝忆否?四五年前某夕,吾尝语曰:“与使吾先死也,无宁汝先吾而死。”汝初闻言而怒,后经吾婉解,虽不谓吾言为是,而亦无词相答。吾之意盖谓以汝之弱,必不能禁失吾之悲,吾先死,留苦与汝,吾心不忍,故宁请汝先死,吾担悲也。嗟夫!谁知吾卒先汝而死乎?

  吾真真不能忘汝也!回忆后街之屋,入门穿廊,过前后厅,又三四折,有小厅,厅旁一室,为吾与汝双栖之所。初婚三四个月,适冬之望日前后,窗外疏梅筛月影,依稀掩映;吾与并肩携手,低低切切,何事不语?何情不诉?及今思之,空余泪痕。又回忆六七年前,吾之逃家复归也,汝泣告我:“望今后有远行,必以告妾,妾愿随君行。”吾亦既许汝矣。前十余日回家,即欲乘便以此行之事语汝,及与汝相对,又不能启口,且以汝之有身也,更恐不胜悲,故惟日日呼酒买醉。嗟夫!当时余心之悲,盖不能以寸管形容之。

  吾诚愿与汝相守以死,第以今日事势观之,天灾可以死,盗贼可以死,瓜分之日可以死,奸官污吏虐民可以死,吾辈处今日之中国,国中无地无时不可以死。到那时使吾眼睁睁看汝死,或使汝眼睁睁看吾死,吾能之乎?抑汝能之乎?即可不死,而离散不相见,徒使两地眼成穿而骨化石,试问古来几曾见破镜能重圆?则较死为苦也,将奈之何?今日吾与汝幸双健。天下人之不当死而死与不愿离而离者,不可数计,钟情如我辈者,能忍之乎?此吾所以敢率性就死不顾汝也。吾今死无余憾,国事成不成自有同志者在。依新已五岁,转眼成人,汝其善抚之,使之肖我。汝腹中之物,吾疑其女也,女必像汝,吾心甚慰。或又是男,则亦教其以父志为志,则吾死后尚有二意洞在也。幸甚,幸甚!吾家后日当甚贫,贫无所苦,清静过日而已。(幸甚 一作 甚幸)

  吾今与汝无言矣。吾居九泉之下遥闻汝哭声,当哭相和也。吾平日不信有鬼,今则又望其真有。今人又言心电感应有道,吾亦望其言是实,则吾之死,吾灵尚依依旁汝也,汝不必以无侣悲。

  吾平生未尝以吾所志语汝,是吾不是处;然语之,又恐汝日日为吾担忧。吾牺牲百死而不辞,而使汝担忧,的的非吾所忍。吾爱汝至,所以为汝谋者惟恐未尽。汝幸而偶我,又何不幸而生今日之中国!吾幸而得汝,又何不幸而生今日之中国!卒不忍独善其身。嗟夫!巾短情长,所未尽者,尚有万千,汝可以模拟得之。吾今不能见汝矣!汝不能舍吾,其时时于梦中得我乎?一恸。辛未三月念六夜四鼓,意洞手书。

  家中诸母皆通文,有不解处,望请其指教,当尽吾意为幸。

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金缕曲·赠梁汾

纳兰性德 纳兰性德〔清代〕

德也狂生耳。偶然间,淄尘京国,乌衣门第。有酒惟浇赵州土,谁会成生此意。不信道、遂成知己。青眼高歌俱未老,向尊前、拭尽英雄泪。君不见,月如水。(遂成知己 一作:竟逢知己)
共君此夜须沉醉。且由他,娥眉谣诼,古今同忌。身世悠悠何足问,冷笑置之而已。寻思起、从头翻悔。一日心期千劫在,后身缘、恐结他生里。然诺重,君须记。
拼音 赏析 注释 译文

折桂令·问秦淮

孔尚任 孔尚任〔清代〕

问秦淮旧日窗寮,破纸迎风,坏槛当潮,目断魂消。

当年粉黛,何处笙箫?罢灯船端阳不闹,收酒旗重九无聊。
白鸟飘飘,绿水滔滔,嫩黄花有些蝶飞,新红叶无个人瞧。

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