感忠雅九章

兀兀者木，胡然再华。彼木则华，姱伊瑞邦家。邦家孕贤，节脩且姱。

忠贤脩姱，明运亨嘉。

忠贤降席，有占霜石。忠贤之心，匪也霜席。忠贤之心，遑遑皇国。

朝昏翼翼，衷冲翼翼。

忠贤之心，如柏霜茜。彼柏之茜，固趾石贞。匪霜雨变，忠贤之心。

如柏之贞，匪霜雨变。

粤昔婺源，有石其翳。石如镜如，霞霾其蔽。粤闻自昔，隋唐之际。

有汪先公，保邦之勚。世德绳艺，汪德绳艺，是石之异。

忠贤之衷，与天地通。木枯而华，气天地通。石翳而晶，气天地通。

天地感通，贤之衷忠。

忠衷之积，应运而亨。运也匪值，蕴也山席。应运时乘，风声楞楞。

风声楞楞，天下和平。

楞楞风声，九天其迈。如彼鸿毛，翳天之外。如彼先公，曾唐之赉。

唐室之赉，天地交泰。忠贤之心，绳绳匪懈，绳德匪懈。

受福是介，受福之介，孙子是赖。姱曰誉沽，旁訾以韰。

亦有流言，式予德戒。

予德衷式，徵之于情。于情之忒，于德之徵。如石衷润，其光霜澄。

如木衷和，其华霜嵘。显允君子，忠贤是绳。汪之先公，唐室令名。

显允君子，令名是绳，孙子是贞。忠衷，同治本作“衷忠”。

高田如楼梯，平田如棋局。
白鹭忽飞来，点破秧针绿。

　　王锐，永平府迁安县人，进士。景泰间，为彰德知府，锐长身修髯，顾眄生威，有权术，尚严政。治察郡中吏民，自听其政，吏亡得为奸。深究事情，吏民畏之如神。令民临道屋俱作修廊，檐外浚深沟，雨潦得泄，中道隆，立令水赴沟中。巷口树栅门，有钥，甲夜即阖门钉板，柝竟夜鸣，奸人莫敢入郡地也。尤留心学校，凡朔望谒先师庙已，坐明伦堂，听诸生说经。诸生皆居学宫，筹识姓名。政少暇，令隶持数筹，造明伦堂。诸生持筹来，自临试，或背诵书，或作义。其他出及不衣冠居者，受笞。当是时，黉序间读书声洋洋盈耳。丁祭，陈钟鼓，鸣弦管，升降揖逊甚都。参政姚龙行部至府，往见之，出而叹曰：“此虽国学，亦无以加也。”

　　余尝游于京师侯家富人之园，见其所蓄，自绝徼海外奇花石无所不致，而所不能致者惟竹。吾江南人斩竹而薪之，其为园，亦必购求海外奇花石，或千钱买一石、百钱买一花，不自惜。然有竹据其间，或芟而去焉，曰：“毋以是占我花石地。”而京师人苟可致一竹，辄不惜数千钱；然才遇霜雪，又槁以死。以其难致而又多槁死，则人益贵之。而江南人甚或笑之曰：“京师人乃宝吾之所薪。”呜呼！奇花石诚为京师与江南人所贵。然穷其所生之地，则绝徼海外之人视之，吾意其亦无以甚异于竹之在江以南。而绝徼海外，或素不产竹之地，然使其人一旦见竹，吾意其必又有甚于京师人之宝之者。是将不胜笑也。语云：“人去乡则益贱，物去乡则益贵。”以此言之，世之好丑，亦何常之有乎！

　　余舅光禄任君治园于荆溪之上，遍植以竹，不植他木。竹间作一小楼，暇则与客吟啸其中。而间谓余曰：“吾不能与有力者争池亭花石之胜，独此取诸土之所有，可以不劳力而蓊然满园，亦足适也。因自谓竹溪主人。甥其为我记之。”余以谓君岂真不能与有力者争，而漫然取诸其土之所有者？无乃独有所深好于竹，而不欲以告人欤？昔人论竹，以为绝无声色臭味可好。故其巧怪不如石，其妖艳绰约不如花。孑孑然有似乎偃蹇孤特之士，不可以谐于俗。是以自古以来，知好竹者绝少。且彼京师人亦岂能知而贵之？不过欲以此斗富，与奇花石等耳。故京师人之贵竹，与江南人之不贵竹，其为不知竹一也。

　　君生长于纷华而能不溺乎其中，裘马、僮奴、歌舞，凡诸富人所酣嗜，一切斥去。尤挺挺不妄与人交，凛然有偃蹇孤特之气，此其于竹，必有自得焉。而举凡万物可喜可玩，固有不能间也欤？然则虽使竹非其土之所有，君犹将极其力以致之，而后快乎其心。君之力虽使能尽致奇花石，而其好固有不存也。嗟乎！竹固可以不出江南而取贵也哉！吾重有所感矣！