译文
王锐,是永平府迁安县人,进士。景泰年间,担任彰德知府。王锐身材高大,留着长长的胡须,眼神威严,令人敬畏,他擅长权谋策略,崇尚严格的政治管理。他治理彰德时,深入考察郡中的官吏和百姓,亲自听取他们的政务情况,使得官吏无法为非作歹。他深入探究事情真相,使得官吏和百姓都对他敬畏如神。下令让百姓在道路两旁的房屋前都修建长廊,长廊的屋檐外挖掘了深沟,以便雨水能够顺畅排泄。他还将道路中间筑高,使得雨水能够迅速流向沟中。在巷口设置栅门,并配有钥匙,每到甲夜就关闭栅门并钉上木板,整夜都有打更的声音,使得奸邪之人不敢进入郡城。王锐尤其重视学校教育,每逢初一、十五祭拜先师孔子之后,他都会坐
(1578—1642)浙江嘉兴人,字景倩,一字虎臣。万历四十六年举人。近搜博览,于两宋以来史乘别集故家旧事,多能明其本末。自幼随祖、及父居京师,习闻国家故事,且及见嘉靖以来名人献老。中年南返,撰《万历野获编》,上至朝廷故事,下至民间风俗,无不涉及。另有《秦金始末》、《飞凫语略》、《顾曲杂言》、《敝帚轩剩语》、《青权堂集》。
成都草堂,唐杜工部旧居之地也。堂屡废矣,辄新之者,重其人也。今日之举,则巡抚都御史钟公蕃倡其议。既成,成都府同知吴君廷举以书与图来属予记之。
盖翘然而起,临于官道者为门。门之后为祠,祠后为书院。引水为流,桥其上,以通往来。于其前门焉,榜曰“浣花深处”。进于是,则草堂也。堂之左右,亦各为屋,缭以周垣。其东为池,引桥下之水注其中,菱莲交加,鱼鸟上下相乐也。名花时果,杂植垣内。其外则树以桤、柳,象子美之旧也。经始于弘治庚申之春,落成于其年之秋,财不费而功侈,民不劳而事集。
夫世称子美者,概以为诗人。愚以为诗道极于子美,而子美重于人者,不独诗也。唐文章之士千百人,而祠于后者,仅可指数。子美之草堂,人皆知之,是独以其诗哉?蜀自先秦以来,数千年间,通祭祀者才数人。若秦之李冰,汉之文翁、孔明,皆以功德流远。而子美徒以羁旅困穷之人,轩然与之并,是诚不独以其诗也。盖子美之为人,孝友忠信,大节俱备,读其诗,考其素履,一一可见。志其墓者,不过称之为文先生耳。於乎!此何足以知子美哉?不知于当时,而知于后世,一世之短,百世之长,子美之名若草堂,虽与天壤俱存可也。今日诸公之举,尊贤厉俗,其于风教岂曰小补之哉! (选自《天启新修成都府志》卷四十三,有删节)

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