赠吴易平还温陵

延陵家住温陵东，南窥大海连桐濛。五夜扶桑气先白，四月刺桐花正红。

延陵自是黄冠客，名言几时隶兵籍。案头庄列万馀言，箧里孙吴二三策。

一著戎衣又十年，三时讲武复谈玄。閒冷弟子六七辈，朗诵黄庭千百篇。

寥寥一室梅花寨，钟磬冷冷发天籁。鲛女闻经罢泣珠，渔人听法争持戒。

心本孤高绝世嚣，有时飞札问三茅。醉磨夜斗七星剑，梦斩秋潭独角蛟。

昨夜营门领飞檄，秣马徵兵远行役。道过乡山得到家，松门霜雪回春色。

我昔青年爱游衍，席帽肩舆不知远。金栗峰头鹤共眠，清源洞里僧同饭。

云树荒台秋草蕃，温陵大言几家存。繁华不见今头白，待尔重来仔细论。

　　君子之于射也，内志正，外体直，持弓矢审固，而后可以言中，故古者射以观德。德也者，得之于其心也，君子之学，求以得之于其心，故君子之于射以存其心也。是故躁于其心者其动妄，荡于其心者其视浮，歉于其心者其气馁，忽于其心者其貌惰，傲于其心者其色矜，五者，心之不存也。不存也者，不学也。

　　君子之学于射，以存其心也，是故心端则体正，心敬则容肃，心平则气舒，心专则视审，心通故时而理，心纯故让而恪，心宏故胜而不张、负而不驰，七者备而君子之德成。

　　君子无所不用其学也，于射见之矣。故曰：为人君者以为君鹄，为人臣者以为臣鹄，为人父者以为父鹄，为人子者以为子鹄。射也者，射己之鹄也，鹄也者，心也，各射己之心也，各得其心而已。故曰：可以观德矣。作《观德亭记》。

　　曩吴起出，遇故人，而止之食。故人曰：“诺。”起曰：“待公而食。”故人至暮不来，起不食待之。明日早，令人求故人，故人来，方与之食。起之不食以俟者，恐其自食其言也。其为信若此，宜其能服三军欤？欲服三军，非信不可也！

悲风动中夜，边马嘶且惊。
壮士匣中刀，犹作风雨鸣。
飞将不见期，萧条阴北征。
关河空杳霭，烟草转纵横。
披衣视良夜，河汉已西倾。
国忧今未释，何用慰平生。