雨中汎舟闻座客琵琶

兰舟急雨横银塘，水芳沙鸟滋地凉。烟云弥望接蜃气，楼阁失地含龙光。

于时披襟坐盘薄，爱事潇淅鸣舷艎。座中有客偏好事，独把琵琶临醉乡。

一拢一撚有古意，欲弹未弹先断肠。四弦嘈嘈乍入手，似与风雨随低昂。

曾传青衫泣司马，岂是紫塞啼王嫱。孤臣忠愤重离别，壮士感激多慨慷。

鹍弦铁拨世希有，此曲杳眇尤难当。谁裁无价紫桫椤，乃有双盘金凤凰。

我生两耳才具足，妙解那得如中郎。老怀政尔苦冰炭，试遣陶写凭消详。

须臾返棹更东下，云物一空江水长。

　　金陵清凉泰钦法灯禅师，性豪逸，不事事。众易之，法眼独器重。眼一日问众：“虎项金铃，是谁解得？”众无对。师适至，眼举前语问，师曰：“系者解得”。眼曰：“汝辈轻渠不得。”

　　浔阳张君来仪，以“静者居”名其所寓之室，尝属予记之，久辞而未获。

　　一日，与客往候之，入其室，竹树翳深，庭户虚寂，落然无嚣声。客顾而叹曰：“美哉居乎！使张君不勤动于外、有以自乐而成夫静者，非是居乎？”

　　予谓客曰：“子何言之戾耶？今有人焉，处空谷之中，栖长林之下，干戈之声不闻，车马之迹不至，其居静矣。而利禄之念不忘于心，穷约之忧每拂乎虑，虽夷然而行，块然而坐，颠倒攫攘，无异奔骛于埃壒者，子谓其果静乎？又有人焉，游于邑都，宅于市里，邻有歌呼之喧，门有造请之杂，心倦乎应答，身劳于将迎，其居非静矣。而抱廉退之节，慎出处之谊，虽逐逐焉群于众人，而进不躁忽，视世之挥霍变态倏往而倏来者，若云烟之过目，漠然不足以动之，子谓其果非静者乎？盖静也系于人，不系于居。人能静则无适而不静，是居之静无与于人，人之静亦无待于居也。虽然，亦有待其居而静者矣，然非此之谓也。《传》曰：‘居天下之广居。’广居，仁也。自克己以复之，主敬以守之，至于安重而不迁，渊靓而莫测，则其体静矣，故曰‘仁者静’。张君之志，盖在于是，而假以名其室，子岂未之思乎？”

　　客未有以应。张君起而谢曰：“ 若居仁而静者，虽非愚所及，则愿学之焉。子之言备矣，岂不足记吾居哉？请书之。”

　　顾予欲静而未能者，姑书以识之，俟他日从君而从事焉。

趁芦花晚潮，泊垂杨画桥，自一种江湖乐。风风雨雨小窝巢，无半点红尘到。篷底狂歌，槎头闲钓，对青山长醉倒。足不踏市朝，身厌挂紫袍，谁及俺渔家傲。

老妻将舵扶，痴儿把棹鼓，那里得人憎恶。分明行在辋川图，狎几点鸥和鹭。蓑笠生涯，烟波人物，这家风无约束。钓秋风巨鲈，倒斜阳酒壶，谁及俺渔家富。

名儿虽淡薄，船儿虽窄小，白眼把公卿傲。瓦盆新酿谩笏着，一任顽和笑。伏虎权符，封泥宣诏，但来的都告缴。紫莼羹味高，绿蓑衣祸少，谁及俺渔家乐。

绿阴阴柳堤，静幽幽钓矶，终日孤篷系。纶竿抛却醉如泥，落一觉齁齁睡。不问得失，不谈兴废，把前程明当黑。守粗衣淡食，免奴颜婢膝，谁及俺渔家贵。

知机处许咱，上书时无俺。沧浪水明如鉴。相逢常是半装憨，任意把船儿缆。紫绶金章，雕阑朱槛，但提着惊破胆。喜莼鲈味甘，见尘埃面惭，谁及我娱清淡。

自逃名放形，惯赤脚露顶，怕的是征书聘。闲来一曲总升平，再无甚别歌咏。山寺钟余，江豚风静，拥芦花方睡醒。是非又不听，利名又不争，谁及俺心肠硬。