鹊踏枝·烦恼韶光能几许
冯延巳〔五代〕
烦恼韶光能几许，肠断魂消，看却春还去。只喜墙头灵鹊语，不知青鸟全相误。
心若垂杨千万缕，水阔花飞，梦断巫山路。开眼新愁无问处，珠帘锦帐相思否？
译文及注释
译文
美好时光能有多少呢？思量来不过是徒增烦恼罢了！柔肠寸断魂魄消散，只能眼睁睁看着春光逝去。唯独看到墙头喜鹊报喜时以为你会回来，却不知道青鸟完全耽误了你的音讯。
心像垂柳般千万缕意乱缠绵。水面广阔落花飞舞，梦魂早已经断在巫山路。满目新愁无处诉说，是否怀念相思曾经珠帘锦帐的欢愉时光？
注释
灵鹊：喜鹊。中国民间认为喜鹊能报喜是因为通灵，所以称之为灵鹊。
青鸟：神话传说中为王母娘娘取食送信的神鸟。
梦断巫山路：这里引用了巫山神女的故事。见宋玉《高唐赋》:“昔者先王尝游高唐，怠而昼寝，梦见一妇人曰：‘妾，巫山之女也。为高唐之客。闻
冯延巳
冯延巳 （903--960）又名延嗣，字正中，五代广陵（今江苏省扬州市）人。在南唐做过宰相，生活过得很优裕、舒适。他的词多写闲情逸致辞，文人的气息很浓，对北宋初期的词人有比较大的影响。宋初《钓矶立谈》评其“学问渊博，文章颖发，辩说纵横”，其词集名《阳春集》。► 139篇诗文 ► 128条名句
辨白檀树
《玉堂闲话》〔五代〕
剑门之左峭岩间有大树，生于石缝之中，大可数围，枝干纯白，皆传曰白檀树。其下常有巨虺，蟠而护之，民不敢采伐。又西岩之半，有志公和尚影，路人过者，皆西向擎拳顶礼，若亲面其如来。
王仁裕癸未岁入蜀，至其岩下，注目观之，以质向来传说。时值睛朗，溪谷洗然，遂勒辔移时望之。其白檀，乃一白括树也。夹路溪谷之间此类甚多安有檀香蛇绕之事？又西瞻志公影，盖岩间有圆柏一株，即其笠首也；两面有上下石缝，限之为身形；斜其缝者，即袈裟之文也，上有苔藓斑驳，即山水之毳文也。方审其非白檀，志公不留影于此，明矣。乃知人之误传者何限哉！
三字令·春欲尽
欧阳炯〔五代〕
春欲尽，日迟迟，牡丹时。罗幌卷，翠帘垂。彩笺书，红粉泪，两心知。
人不在，燕空归，负佳期。香烬落，枕函欹。月分明，花淡薄，惹相思。
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