渡江

张弼〔明代〕

扬子江头几问津，风波如旧客愁新。
西飞白日忙于我，南去青山冷笑人。
孤枕不胜乡国梦，敝裘犹带帝京尘。
交游落落俱星散，吟对沙鸥一怆神。

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抒怀孤寂渡河

译文及注释

译文
我已经多次经过扬子江的渡口了，江上的风波依旧，作为客人的我却又添了新愁。
西驰的太阳比我忙碌，向南移去的青山冷冷地讥笑我这个失意的人。
孤枕独眠，难以忍受乡思的煎熬，破旧的衣服上还沾有京师的尘土。
朋友都像星星一样零星地散落在各地，只能黯然神伤独对江上沙鸥吟诗。

注释
扬子江：即长江。扬子，本是扬子古津渡附近一座桥名。因这古津渡是时还无名，人们就用“扬子”来称此津渡。隋末，朝廷又在此设扬子镇，又用“扬子”来名镇。唐永淳元年（公元682年），废扬子镇，置扬子县。后又因扬子津、扬子县而将令仪征、扬州一带的长江，称为扬子江。近

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创作背景

　　此诗具体创作时间不明，诗人途经镇江附近长江中的金山时，触景感慨，意欲归隐的心绪涌上心头，写下了这首诗。

参考资料：完善

1、本书编委会编·明诗观止：学林出版社，2015.08

简析

　　《渡江》是一首七言律诗。诗的首联把多年飘漂、万里远游的辛酸，韶华易逝、功名未就的感慨概括无遗；颔联是自我解嘲，也是自我解剖；颈联化用前人成句，像是出诸肺腑；尾联抒发聚散无常、交游星散的慨叹。整首诗以清新的语言，深沉的感情，将羁旅之愁、客子之孤、乡梦之频繁、征衣之尘垢艺术地表现了出来，具有打动人心的艺术力量。

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赏析

　　这首诗是作者在镇江金山的题作。诗以清新的语言，深沉的感情，将羁旅的愁苦，客子的孤独，乡梦的频繁，征衣的尘垢，艺术地表现了出来，具有强大的艺术感染力。在抒情手法上，既有直接表达，也有景物衬托。。

　　“扬子江头几问津，风波如旧客愁新。”一出，“客愁”两字已赫然在目。扬子江渡头，几回回经由，江上风波依旧，而旅入已添了新愁。

　　“西飞白日忙于我，南去青山冷笑人。”铺衍旅人奔波愁劳之状。太阳天天东升，天天西落，自是无止无息，且不知起讫，然作者竟有“忙于我”之想，显是极无理之语，不过，由此无理语，其感叹自己天涯奔走、东西飘泊的情致，由浅转深。与此出句相对应，对句言向南

（1425—1487）明松江府华亭人，字汝弼，号东海。成化二年进士。久任兵部郎，议论无所顾忌。出为南安知府，律己爱物，大得民和。少善草书，工诗文，自言吾书不如诗，诗不如文。有《鹤城稿》、《东海稿》等。

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　　去年春，余客居城西，读书之暇，因往云岩诸峰间，求所谓可与游者，而得虚白上人焉。

　　虚白形癯而神清，居众中不妄言笑。余始识于剑池之上，固心已贤之矣。入其室，无一物，弊箦折铛，尘埃萧然。寒不暖，衣一衲，饥不饱，粥一盂，而逍遥徜徉，若有余乐者。间出所为诗，则又纡徐怡愉，无急迫穷苦之态，正与其人类。

　　方春二三月时，云岩之游者盛，巨官要人，车马相属。主者撞钟集众，送迎唯谨，虚白方闭户寂坐如不闻；及余至，则曳败履起从，指幽导胜于长林绝壁之下，日入而后已。余益贤虚白，为之太息而有感焉。近世之士大夫，趋于途者骈然，议于庐者欢然，莫不恶约而愿盈，迭夸而交诋，使虚白袭冠带以齿其列，有肯为之者乎？或以虚白佛者也，佛之道贵静而无私，其能是亦宜耳！余曰：今之佛者无呶呶焉肆荒唐之言者乎？无逐逐焉从造请之役者乎？无高屋广厦以居美女丰食以养者乎？然则虚白之贤不惟过吾徒，又能过其徒矣。余是以乐与之游而不知厌也。

　　今年秋，虚白将东游，来请一言以为赠。余以虚白非有求于世者，岂欲余张之哉？故书所感者如此，一以风乎人，一以省于己，使无或有愧于虚白者而已。

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