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东北一枝花
-张哈哈
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译文
我已经多次经过扬子江的渡口了，江上的风波依旧，作为客人的我却又添了新愁。
西驰的太阳比我忙碌，向南移去的青山冷冷地讥笑我这个失意的人。
孤枕独眠，难以忍受乡思的煎熬，破旧的衣服上还沾有京师的尘土。
朋友都像星星一样零星地散落在各地，只能黯然神伤独对江上沙鸥吟诗。
注释
扬子江：即长江。扬子，本是扬子古津渡附近一座桥名。因这古津渡是时还无名，人们就用“扬子”来称此津渡。隋末，朝廷又在此设扬子镇，又用“扬子”来名镇。唐永淳元年（公元682年），废扬子镇，置扬子县。后又因扬子津、扬子县而将令仪征、扬州一带的长江，称为扬子江。近
此诗具体创作时间不明，诗人途经镇江附近长江中的金山时，触景感慨，意欲归隐的心绪涌上心头，写下了这首诗。
参考资料：完善
《渡江》是一首七言律诗。诗的首联把多年飘漂、万里远游的辛酸，韶华易逝、功名未就的感慨概括无遗；颔联是自我解嘲，也是自我解剖；颈联化用前人成句，像是出诸肺腑；尾联抒发聚散无常、交游星散的慨叹。整首诗以清新的语言，深沉的感情，将羁旅之愁、客子之孤、乡梦之频繁、征衣之尘垢艺术地表现了出来，具有打动人心的艺术力量。
这首诗是作者在镇江金山的题作。诗以清新的语言，深沉的感情，将羁旅的愁苦，客子的孤独，乡梦的频繁，征衣的尘垢，艺术地表现了出来，具有强大的艺术感染力。在抒情手法上，既有直接表达，也有景物衬托。。
“扬子江头几问津，风波如旧客愁新。”一出，“客愁”两字已赫然在目。扬子江渡头，几回回经由，江上风波依旧，而旅入已添了新愁。
“西飞白日忙于我，南去青山冷笑人。”铺衍旅人奔波愁劳之状。太阳天天东升，天天西落，自是无止无息，且不知起讫，然作者竟有“忙于我”之想，显是极无理之语，不过，由此无理语，其感叹自己天涯奔走、东西飘泊的情致，由浅转深。与此出句相对应，对句言向南
（1425—1487）明松江府华亭人，字汝弼，号东海。成化二年进士。久任兵部郎，议论无所顾忌。出为南安知府，律己爱物，大得民和。少善草书，工诗文，自言吾书不如诗，诗不如文。有《鹤城稿》、《东海稿》等。
余读《东京梦华录》《武林旧事记》，当时演史小说者数十人。自此以来，其姓名不可得闻。乃近年共称柳敬亭之说书。
柳敬亭者，扬之泰州人，本姓曹。年十五，犷悍无赖，犯法当死，变姓柳，之盱眙市中为人说书，已能倾动其市人。久之，过江，云间有儒生莫后光见之，曰：“此子机变，可使以其技鸣。”于是谓之曰：“说书虽小技，然必句性情，习方俗，如优孟摇头而歌，而后可以得志。”敬亭退而凝神定气，简练揣摩，期月而诣莫生。生曰：“子之说，能使人欢咍嗢噱矣。”又期月，生曰：“子之说，能使人慷慨涕泣矣。”又期月，生喟然曰：“子言未发而哀乐具乎其前，使人之性情不能自主，盖进乎技矣。”由是之扬，之杭，之金陵，名达于缙绅间。华堂旅会，闲亭独坐，争延之使奏其技，无不当于心称善也。
宁南南下，皖帅欲结欢宁南，致敬亭于幕府。宁南以为相见之晚，使参机密。军中亦不敢以说书目敬亭。宁南不知书，所有文檄，幕下儒生设意修词，援古证今，极力为之，宁南皆不悦。而敬亭耳剽口熟，从委巷活套中来者，无不与宁南意合。尝奉命至金陵，是时朝中皆畏宁南，闻其使人来，莫不倾动加礼，宰执以下俱使之南面上坐，称柳将军，敬亭亦无所不安也。其市井小人昔与敬亭尔汝者，从道旁私语：“此故吾侪同说书者也，今富贵若此！”
亡何国变，宁南死。敬亭丧失其资略尽，贫困如故时，始复上街头理其故业。敬亭既在军中久，其豪猾大侠、杀人亡命、流离遇合、破家失国之事，无不身亲见之，且五方土音，乡俗好尚，习见习闻，每发一声，使人闻之，或如刀剑铁骑，飒然浮空，或如风号雨泣，鸟悲兽骇，亡国之恨顿生，檀板之声无色，有非莫生之言可尽者矣。
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