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东北一枝花
-张哈哈
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译文
频繁地去看望，怕人们说闲话，要是一天不去，自己就坐立不安，心里发慌。如果能得到治相思病的好药主，就用不着这样被相思手折磨得像犯了魔障。你嘲笑我故作多情瞎思乱想，要是轮到你头上你也会这样。
注释
醉扶归：仙吕宫曲牌。句式：五五、七五、七五。
频：频繁、急迫、紧急。
忙：此处指内心忙乱、急迫不安。
海上方：指有奇效的仙方。秦始皇曾派方士到海上去寻求长生不老的药方，故名。
不道得：意为不见得，不至于，不一定。闲魔障：此指相思病。
打到：俗语，碰到。头直上：即头上、直上、上面。
吕止庵所作散曲，内容多感时悲秋，自伤落拓不遇，间有兴亡之感，以《后庭花》十首得盛名。《太和正音谱》称他的作品“如晴霞结绮”。此曲是对坠入情网的男子心理活动的描写，创作时间未得确考。
参考资料：完善
此曲是对坠入情网的男子心理活动的描写，体现出其不能被周围人们理解的寂寞之感，表达了他郁积于心的相思之情。全曲情真意切，语言朴直却是情至之语，诙谐生动，使人亦会被其浓浓的青春之气所感染，唤起自己的情感体验，从而产生共鸣；生动刻画出一个遵守礼教的单纯青年，在遭遇爱情风暴时左右为难的矛盾心理。
此曲写得诙谐而生动。“频去教人讲”一句，频繁地去看望自己喜欢的女子，不合封建礼教，会让人们说闲话，包含男主人公隐隐的抱怨。“不去自家忙”，不去看望，自己的心里就会焦灼难捱，正是恋爱中的男女对情人“一日不见，如三秋兮”（《诗经·王风·采葛》）的股切思念。“去”与“不去”的鲜明对比，有力地增强了感情的表达效果，生动刻画出了一个遵守礼教的单纯青年，在遭遇爱情风暴时左右为难的矛盾心理。
“若得相思海上方，不道得害这些闲魔障”，退开步进行假设，如果能找到治愈相思之病的奇妙药方，自己也不至于不能自拔，好像着了魔。男主人公被相思之情折磨得万分痛苦，转而寄希望于神奇仙药。而“海上方”
吕止庵，别有吕止轩，疑即一人。生卒、经历不详。散曲作品内容感时悲秋，自伤落拓不遇，间有兴亡之感，可能是一宋亡不仕的遗民。明·朱权《太和正音谱》评其词"如晴霞结绮"。以后庭花十首得盛名。今存北词谱及阳春白雪中。所做散曲作品现存小令三十三首，套数四套。
吾友李生为予言：“予游长安，舍于娄公所。娄，隐者也，居长安市三十余年矣。家有小斋，号曰市隐，往来大夫士多为之赋诗，渠欲得君作记，君其以我故为之。”
予曰：“若知隐乎？夫隐，自闭之义也。古之人隐于农、于工、于商、于医卜、于屠钓，至于博徒、卖浆、抱关吏、酒家保，无乎不在，非特深山之中，蓬蒿之下，然后为隐。前人所以有大小隐之辨者，谓初机之士，信道未笃，不见可欲，使心不乱，故以山林为小隐；能定能应，不为物诱，出处一致，喧寂两忘，故以朝市为大隐耳。以予观之，小隐于山林，则容或有之，而在朝市者未必皆大隐也，自山人索高价之后，欺松桂而诱云壑者多矣，况朝市乎？今夫干没氏之属，胁肩以入市，叠足以登垄断，利嘴长距，争捷求售，以与佣儿贩夫血战于锥刀之下，悬羊头，卖狗脯，盗跖行，伯夷语，曰：‘我隐者也’而可乎？敢问娄之所以隐奈何？”
曰：“鬻书以为食，取足而已，不害其为廉；以诗酒游诸公间，取和而已，不害其为高。夫廉与高，固古人之所以隐也，子何疑焉？”
予曰：“予得之矣，予为子记之。虽然，予于此犹有未满焉者，请以韩伯休之事终其说。伯休卖药都市，药不二价，一女子买药，伯休执价不移。女子怒曰：‘子韩伯休邪？何乃不二价？’乃叹曰：‘我本逃名，乃今为儿女子所知！’弃药径去，终身不返。夫娄公固隐者也，而自闭之义，无乃与伯休异乎？言，身之文也，身将隐，焉用文之？是求显也。奚以此为哉？予意大夫士之爱公者，强为之名耳，非公意也。君归，试以吾言问之。”
贞佑丙子十二月日，河东元某记。
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