呼伯仁

洪亮吉〔清代〕

渡江来，不安坐。茂伦一言伯仁呼，向见夷吾在江左。

夷吾有急呼伯仁，伯仁百口还理君。为君天肝胆，为君全令名。

伯仁言，感天子，夷吾不言伯仁死。三司耶，令仆耶，知人不易古所嗟。

夷吾亦杀鲍叔牙。

洪亮吉（1746～1809）清代经学家、文学家。初名莲，又名礼吉，字君直，一字稚存，号北江，晚号更生居士。阳湖（今江苏常州）人，籍贯安徽歙县。乾隆五十五年科举榜眼，授编修。嘉庆四年，上书军机王大臣言事，极论时弊，免死戍伊犁。次年诏以“罪亮吉后，言事者日少”，释还。居家十年而卒。文工骈体，与孔广森并肩，学术长于舆地。洪亮吉论人口增长过速之害，实为近代人口学说之先驱。

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纳兰性德〔清代〕

藕荡桥边理钓筒，苎萝西去五湖东。笔床茶灶太从容。
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狼施威

吴趼人〔清代〕

　　狐笑猪曰：“汝蠢然一物，焉能及我？”猪曰：“汝何必笑我，汝亦不见得能立功于世。”狐曰：“我之皮，能衣被苍生，如何言无功？若汝则无功耳。”猪曰：“我之肉，能供人果腹？如何言无功？”羊贸贸然来，曰：“汝等不必争，我能兼汝二者之长，又当如何？”语未竟，狼突如其来，尽扑杀而食之。笑曰：“这一般奴隶性质的畜生，动辄言功，只合做我的牺牲也。”

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