拟行路难十八首·其十一

鲍照〔南北朝〕

君不见枯箨走阶庭，何时复青时故茎。
君不见亡灵蒙享祀，何时倾杯竭壶罂。
君当见此起忧如，宁及得与时人争。
人生倐忽如绝电，华年盛德几时见。
但令纵意存高尚，旨酒嘉肴相胥燕。
持此从朝竟夕暮，差得亡忧消愁怖。
胡为惆怅不得已，难尽此曲令君忤。

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人生感慨

译文及注释

译文
您没看见那枯萎的竹叶绕阶乱，它怎么能返青再长到原来的竹枝上去。
您没看见亡故的灵魂，虽然受人祭祀，却无法再端起酒杯。
您见到这些场景应当会感到忧思，岂能因得到这些忧思而与别人争辩呢。
人生短暂如一闪而逝的闪电，灿烂年华能有几时。
唯有今天放纵心意保存高洁的节操，美酒佳肴互相共同宴请。
坚持从早晨一直到晚上这样做，差不多就可以消除悲愁和恐怖。
为什么惆怅不已，难以唱尽这歌曲使得您不快呢？

注释
枯箨（tuò）：干枯的笋壳；竹皮。竹笋外层一片一片的皮。
阶庭：台阶前的庭院。

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创作背景

　　《拟行路难十八首》是鲍照拟汉乐府杂曲《行路难》而作的组诗作品，《行路难》原辞已不传，鲍照这十八首拟作是今传此曲的最早作品。

　　这十八首诗题材不尽相同，当非一时一地之作。元嘉二十八年（451）到元嘉三十年（453）间，鲍照先是自解侍郎，后离开始兴王任永安令，接着刘劭谋反，自己又被“禁止”，蒙受株连。仕途坎坷，几度沉浮，对照组诗的内容，有许多与这个时期景况暗合之处。《拟行路难十八首》当作于这个时期。本首诗是组诗中的第十一首。

参考资料：完善

1、黄岳洲．中国古代文学名篇鉴赏辞典（上卷）．北京：华语教学出版社，2013：397-401

2、王菊芹.鲍照《拟行路难》十八首的作年探考[J].华北水利水电学院学报(社科版),2002(2):11-12,50

简析

　　《拟行路难十八首·其十一》是一首杂言古诗。此诗先通过枯竹不可能复青、亡灵享受祭祀的虚幻，直言过去的不可追回与生命的无常；接着劝诫人们不必与世俗之人无谓争斗，因为人生短暂如同闪电，青春转瞬即逝；随后说应放纵心意，追求高尚情操，享受美酒佳肴带来的欢聚时光，从早到晚，以此忘却忧愁与恐惧；最后略带无奈地问，为何还要因惆怅难以尽情享受这乐曲，鼓励对方放下心结、珍惜当下。全诗表达了对时光流逝、人生短暂的深刻感慨，以及对及时行乐生活态度的倡导。

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鲍照

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鲍照（约415年～466年）南朝宋文学家，与颜延之、谢灵运合称“元嘉三大家”。字明远，汉族，祖籍东海（治所在今山东郯城西南，辖区包括今江苏涟水，久居建康（今南京）。家世贫贱，临海王刘子顼镇荆州时，任前军参军，故又称他为鲍参军。刘子顼作乱，照为乱兵所害，年五十余岁。他长于乐府诗，其七言诗对唐代诗歌的发展起了很重要的作用。与谢灵运、颜延之同创“元嘉体”，合称“元嘉三大家”。有《鲍参军集》。