学之所知,施无不达。世人读书者,但能言之,不能行之,忠孝无闻,仁义不足;加以断一条讼,不必得其理;宰千户县,不必理其民;问其造屋,不必知楣横而悦竖也;问其为田,不必知稷早而黍迟也;吟啸谈谑,讽咏辞赋,事既优闲,材增迂诞,军国经纶,略无施用;故为武人俗吏所共嗤诋,良由是乎?
夫学者所以求益耳。见人读数十卷书,便自高大,凌忽长者,轻慢同列;人疾之如仇敌,恶之如鸱枭。如此以学自损,不如无学也。
古之学者为己,以补不足也;今之学者为人,但能说之也。古之学者为人,行道以利世也;今之学者为己,修身以求进也。夫学者犹种树也,春玩其华,秋登其实;讲论文章,春华也,修身利行,秋实也。
译文
学到的知识,只要运用起来,没有达不到的地方。但世上读书的人,往往只能空谈理论,却不能付诸实践。他们在忠孝方面没有名声,仁义也做得不够。比如,审理一件诉讼案件,不一定能明白其中的道理;管理上千户人口的县,不一定能好好治理百姓。你问他们如何建房,他们甚至不知道房梁是横放而不是竖立的;问他们如何种田,他们也不清楚稷谷成熟早而黍谷成熟晚的区别。他们只会吟诗作对,谈笑风生,讽咏辞赋,生活悠闲,但才华却显得迂腐而不切实际。对于治国安邦的方略,他们几乎一无所知,无法应用。因此,他们被武人俗吏共同嘲笑和讥讽,原因就在这里吧?
学习本是为了增长知识和见识。但有些人,只读